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che fin quì non hò incontrato) modo di esplicare l’esplicazione, che in materia così astrusa da i Filosofi si arreca; ché in vero quel che sin quì ho letto circa la condensazione è per me così denso, e quel della rarefazzione così sottile, che la mia debol vista questo non comprende e quello non penetra.

Simp. Io son pieno di confusione, e trovo duri intoppi nell’un sentiero, e nell’altro, et in particolare in questo nuovo: perche, secondo questa regola, un’oncia d’Oro si potrebbe rarefare, e distrarre in una mole maggiore di tutta la terra, e tutta la terra condensare, e ridurre in minor mole di una noce; cose che io non credo, nè credo che voi medesimo crediate; e le considerazioni, e dimostrazioni sin quì fatte da voi, come che son cose Matematiche astratte, e separate dalla materia sensibile, credo che applicate alle materie fisiche, e naturali non camminerebbero secondo coteste regole.

Salv. Che io vi sia per far vedere l’invisibile, nè io lo saprei fare, nè credo voi lo ricerchiate, mà per quanto da i nostri sensi può esser compreso, già che voi havete nominato l’Oro, non veggiam noi farsi immensa distrazzione delle sue parti? Non sò, se vi sia occorso di veder le maniere, che tengono gli artefici in condur l’Oro tirato, il quale non è veramente Oro se non in superficie, mà la materia interna è argento; et il modo del condurlo è tale. Pigliano un Cilindro, ò volete dire una verga d’argento lunga circa mezzo braccio, e grossa per tre, ò quattro volte il dito pollice, e questa indorano con foglie d’oro battuto, che sapete esser così sottile, che quasi và vagando per l’aria, e di tali foglie ne soprappongono otto, ò dieci; e non più. Dorato che è, cominciano a tirarlo con forza immensa, facendolo passare per fori della filiera, e tornando à farlo ripassare molte, e molte volte successivamente per fori più angusti, si che dopo molte, e molte ripassate lo riducono alla sottigliezza d’un capello di donna, se non maggiore, e tuttavia resta dorato in superficie. Lascio hora considerare à voi quale sia la sottigliezza, e distrazzione, alla quale si è ridotta la sustanza dell’Oro.

Simp. Io non veggo che da questa operazione venga in conse-


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