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       E questa caritá, ch'ora dico io,
       ama il demonio, in quanto da Dio pende
  30   per creatura, e non in quanto è rio.
       Cosí di grado in grado ella descende,
       amando piú e men, secondo i gradi;
       e quanto trova il ben, tanto s'accende.
       Ma, perché amor, se tu diritto badi,
  35   sta in congiunzion stretta e perfetta,
       quando è onesta e fuor degli atti ladi
       questa coniunzion cosí costretta,
       chiunque la rompe, separa o disparte,
       convien che grave offesa egli commetta.
  40   Però, mirando quanto a questa parte
       la caritá è altramente ordita,
       ed altramente il suo amor comparte,
       prima ama Dio, che l'esser e la vita
       dona alla mente, e poi ama se stesso,
  45   ché nulla cosa ha l'uom piú che sé unita;
       poi ama i genitor dopo sé appresso,
       e li figli, la donna e li nepoti,
       secondo il grado loro ovver processo.
       In questo amor, se tu attento noti,
  50   vertú, natura e caso altrui coniunge,
       quando è onesto e con atti divoti.
       E, quando questo amor va alla lunge,
       se caritá lo scalda e fállo grande,
       a' peccatori ed a' nemici adiunge.
  55   Non ch'a lui piaccian l'opere nefande,
       ma, 'nquanto uomini, gli ama e per essi òra,
       ed a ben far ancor la man lor spande.
       La caritá appar perfetta allora
       laggiú nel mondo, quando è sí accesa,
  60   che del suo iniuriante s'innamora.
       E, perché la vertude s'appalesa
       nell'operar, cosí si manifesta
       nell'operar la caritá, c'hai 'ntesa,

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