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70 M. Menghini

«che una canzone, la cui esistenza non sia stata constatata che nell’Italia superiore, deve essere giudicata d’origine nord-italica».1 Nè mi convincono le ragioni del Salvadori, il quale credè originarie toscane alcune «Storie popolari» che egli pubblicò nel 1879 nel Giornale di filologia romanza.2

Le canzoni L’ucellin del bosco e Il pellegrino di Roma appartengono quindi al gruppo norditalico delle canzoni popolari; e infatti il Nigra per la prima canzone s’esprime così: «La canzone (I) è sparsa per tutta l’alta Italia. (Essa) non ha perfetto riscontro, nè in Francia, nè in Catalogna. Fra le numerose canzoni francesi, che contengono le lagnanze della donna maritata, la sola che abbia una lontana analogia coll’italiana è quella pubblicata da Champfleury col titolo Rossignolet du bois.3 Ma non ha la stessa origine, e contiene qualcosa di più artificioso della nostra».4 E per la seconda: «Esistono in tutta Italia superiore molte lezioni di questa canzone».5

La canzone Il marinaio (III) è sparsa per tutta Italia e in ispecie nelle provincie in prossimità del mare: Venezia, Toscana, Roma. Ma tale canzone io la credo originaria della Pro-

  1. Nigra, op. cit.; prefaz., p . xxx.
  2. Salvadori, Storie pop. toscane (Giorn. di filol. romanza, fasc. 5, 1879, p. 194-204) .
  3. Champfleury et Waerlin, Ch. pop. de l’Ouest da la France, 157.
  4. Nigra, op. cit., 446.
  5. Ivi, 478.