sonchia allas hauair, & saluar in’hunur, & l’hunur chi sa las fa s’ refertscha tot à Christ, & à seis Sonchs, in quelles reprenschentats.
D. Chiai ins cumondà il Signier in’il second cumondamaint?
R. Chia nù nun deen ne nomnar sei nòm auter co cun quella temma, & riuerenzia, chi s’ conuenien: s’ parchurond da nu iurgiurar, & da nun blastemmar; saluondt interamaing quai, chis’in prometta à Dieu sonchiamaing par vudt, oder cun lecit giuramaint.
D. Chiai s’ contegni in’ l tearz cumondamaint?
R. E s’ contegnia chia nù ils ditz dallas festes, chi sun ordinats par hundrar à Dieu, chia nu nun festchan ingiuna lauur chi sia par seruezi temporal, sunquai chia nù giettan à tattlar il pled da Dieu: & star preschaint pro’ ils diuins vfficijs, & alles oratiuns, & autres bunes ohures.
D. Nun dessni eir ils auters ditz far tottes quistes bunes ohures?
R. L’eis vaira, ma parchiai chiai basseng dalla vita humauna porta cun sai in’ils basœngs, & in las fadscheintes dal mond blear teimp, par mur suni stats ordinats alchiun ditz, sun qual chia in queas ditz ils fidels sa schfadlessen, e cũplissen il teimp in chiases da Dieu, & quist eis principalmaing ordinat dals Apostels.
D. Chiai s’ contegni in’ l quart cumondamaint?
[p. 15] R. Aint’il quart cumon da Dieu als vffaunts chia eas à lur Babs, & Mammas, portã rispet, taunt dall’orma cum quel quint, chis’ conuein, cò in reuerenzia exteriura, chia eas’ils sieẽ in tottes chiases obediaints, & als’ sporchen agiudt, & consulatiun plu gronda, chia eas polen, & eir chi portã hùnur à tots superiuors, à sckiadum in seis grà, & eir ins’ scumondà Dieu in quist cumondamaints chia nù ne cun pleds, ne cun fats, nun dessen cuntrastar, ne fa(s)[r] alchiun dòuns als noss’ superiuors.
D. Di sü il tschi[nchi]auel?
R. In il tschinchiauel, nun’ins’ scumonda il Segnier brichia sulamainch l’a’ mazza, & far forza exteriurmaing, dinpersai eir, chia nù cun pleds, nu cun fats, nun fatschen alchiun chia(f)[s]a adalaid, oder vffaisa à noss’ prossem, ne chia nù al giauuschan alchiun mal, dinpersai chia nù al deen amar da bun cour, & chia nù al pardunem tottes ingiergies senza giauùschar, oder senza metter fastidi da far vandetta.
D. Chiai s’ contegni in’ l sessauel?
R. In’il sessauel ins’eis scumandat, tots mass’hundraiuel glauschamaint, & tots mals’honestà fats: eir sckiadun pled, & tottes occasiuns da da quists ohures, sumquai chia nù maculeian nos corps, ils quals danò il battaisẽ tras vurtù dal Spiert Sonch, sun fats ta[i]m(i)mpels da Dieu.
D. Chiai ins cumonda Dieus in’ l settauel?
R. El cum(e)[o]nda chia nù cun la robba saluẽ la vaira [p. 16] dretta giustiria,
