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294 Cudesch della Duttrina Catholica

Prossima occasiun nomnain nus: üna persuna, üna compagnìa, ün divertimaint, ün cudesch . . . in somma tot quai, tras il qual ün vegn pel solit surmainà, da far ün grev pechà. Quel, chi non vol s-chivar la prossima occasiun, quel non ha la seriusa voluntà da s’ meldrar, e l’absoluziun 5 ais invàlida.

[p. 78] 269. Co fasch tü l’act della rüclenscha e del proponimaint?

O meis Dieu! eu m’inrücl dal fond da meis cor da tots meis pechats, causa cha eu ta nha offais e pers quatras il chêl e merità ils chastìs del purgiatöri ò del infiern; spezialmaing m’inrücl eu per motiv, cha eu nha offais a tai, o meis Dieu, il qual tà m’asch amà d’eternità innaun, am fat taunt del bain, spons per mai teis preziusissem bain, il qual eu am sur da tot. — Con ajüd da tia grazia fetsch eu ün ferm proponimaint, da ma meldrar e non far plü pechà, sco eir da fügir las occasiuns la prò. Am jüda tras ils merits da nos Segner Jesus Christus. Amen.


Dalla confessiun.

270. Chai ais la confessiun?

La confessiun ais üna dolorusa chüsa da seis pechats, fatt’avaunt il spiritual.

271. D’ingiunder savain nus, cha Jesus Christus ans ha oblià, da confessar noss pechats?

Cha Jesus Christus ans ha oblìa, da confessar noss pechats, savain nus:

1. or dals pleds, con ils quals Jesus ha institui quist sonch Sacramaint;

2. or dalla constanta duttrina e prattia della soncha Baselgia.

1. Scha l’ spiritual po relaschar ils pechats o sch’el ils sto retegner, quai non pol savair ater co tras la confessiun.

2. „Bels christifidels gnittan, per confessar e per dir quai, cha els avevan fat.“Ist. d. Ap. XIX. 18. — „Ningün non po gnir jüstifichà dal pechà, senz’il avair confessà. “S. Ambrosi († 397). — „Ningün non dess dir: Eu fetsch pentenzia tot alla dascus’avaunt Dieu; Dieu, chi ma 30 cognoscha, sà bain, chai ch’id ais ìn meis cor. — Foss dunque dit bè per nüglia: Quai cha vus sliauat sün terra, schi quai dess eir esser slià sü in chêl? — Foss dunque surdatta alla Baselgia la possaunza da river e da serrar bè per nüglia?“ S. Augustin.

272. Co sto esser la confessiun?

La confessiun sto esser completta e sincèra.

[p. 74] 273. Cura ais la confessiuncompletta?

La confessiun ais completta, cur ch’ün confessa almain tots ils pechats grevs tenor il numer e las circumstaunzas d’importaunza.

Scha ün non savess il numer precis, schi dess ün dir var quauntas jadas al di, all’eivna ò mais, ch’el ha sat il medem pechà.