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| Predia | 103 |
taunt ons sott la disciplina da Mosis, viva l’impromissiu) dlla D: assistenzæ, sa stramantaiva a tour sü qlla condiziun, ach schi ñ sai co chia hoz in di può êer taunt ardimaint in quells chi ñ füssen niauncha dengs da sliar sü las scarpas da Josua, ne compareir à sia psenza. Et quaist taunt plü, siond chia tals sun saimp in dubi dlla dasistenza. Ün chi veng clamà legitime, schabain ch’el ais debel et flaivel, pò s’ laschar sün l’agüt del Segner, nàm à Deo vocatus ritè paratur; mo chi s’ingerescha svess ñ s’ pò gloriar da quaist, pche ñ l’ha spettà la vocaziun D.
Et co voul in tal con jüstia administrar sia carica, ch’el gniss à tuccar à l’ün o à l’aut da seis favorits [f. 9r] cun la perchia dlla severità, gnissal bot cun seis imortal sdench à stuvair udir: Eug sun qull chi t’hai jüdà taunt jnavaunt tras il il che seis respett vain pers, sia autorita diminuida, et l’esercizi di qlla chiara justia intlaschà! Schi eug di quia confidentamaing tras l’autorità da quel raig celestial chi m’hà tramiss pro sia vigna; chia ün Xiau chi s’ingerescha tras tals jllegitims mezs in da qlla sort condiziuns ñ fàt at cometter sia orma in discapit, seis corp in malstar, sia familia in doñ, la patria in disonor, et ultra da quai s’ mantunal ün grond fasch da purtar avaunt il tribunal del judisch etern’à sia propria ruina.
Nus dimena brichia in tal möed me spettain sün la vocatiu) del Segner, cura chia qlla veng üngün as dess stramantar schabain chial stadi ais dür, il Segner chi d’ais il supm Monarch ñ veng laschar chia seis fidels, ch’el ha ordinà p seis vicaris restan in tuorp, vegnen confus, el darà tuott requisits pro lor stadi necessaris.
Our da quaist ẽplicat cumond dat quia a Josua in nos text, ch’el dess ees tapfer, generus, ardimentûs, valents etc. appara: chia int atras vertüds necessarias in ün jüdisch, sea cert una dllas principalas, tapferdà, animosità, ardimaint à complir seis officis senza tema del muond e respett [p. 9v] dllas psunas del muond, chi voul avair dubi da quaist siquidem Dominus hanc praecepit Josuae ceu praecipuum, vide Klingler in hunc locum Tom. 1 pag 25b 26a et Gerul Funebr pag 1283.
2e Regula suaint la quala daiva redscher il pöevel hò nom suainter tuott la Ledscha chia Moses meis s[er]viaint t’hà datt ñ giunchir da qllane alla dretta ne alla sneistra; quaist cudasch dlla Ledscha mà ñ s’ dess partir da tia bocca, anzi meditescha in quell di et nott, accio chia tü hajast studi da far segond tuott quai, ch’in quell’ais scritt hanc videbis dilucidatam [apud] eundem Klingler Tom. 1 pag 33a 3a pars.
3a accio chia tü hajast ventüra inua tü vains ad ir l’hura t’ vain giond bain in tias vias et vainst d’avair ventüra et hanc enucleatam cernes in eodem Klingler Tom. 1 pag 33b et sic ad finem.
