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| Predia | 101 |
las grondas fadias da jüdischs et regents, ñ’ sa degnessni niaunchia da tour sü üna coruna regala dalla terra, taschair la laschar mett sün lur cheugs. Alfonso raig dells Arragoniers ais it amo plü navaunt sura da quaista matia el dshaiva: chia la condiziun dells aials irrazionals fuss in cert consideraziun plü ventüraivla co qlla dels Regents siond chia qlls poñ mangiar et baiver senz’aut pisser o molestia. Mo in judisch bleras jadas ñ hà niaunchia taunt temp da pudair far quaist senz impedimaint. Ün cert pater dlla Baselgia primitiva considerond d’üna vart la greveza del stadi politic, et da l’atra las debolezzas natüralas del Chriaun et eir il grond privel, las occasiuns chi spsainta) pro’ l mal exclamaival publicamte: nescio an quis rector salvari possit?
[f. 7r] 1a: Greiv ais quaist stadi à resguardar la forza del saramaint retschevü, aint in quel impromet l’intrant jüdisch sott pdita da sia orma et corp, privaziũ del merit da Chri, del spiert s: exclusiun del Cel, da far jüstia sur terra, senza la minima parzialità, ach chia quaist dess bain far impissar à qlls chi hau) üna tal obligaziun sün saj, ells dessan avair pauc söen da durmir in quaist stadi, mo mala vita da blers et plüs vegn quai pauc stimà.
2a: chia greiva saja quaista condiziu) appara our da qlla eccellenta parabola chia jotam filg da Gedeon duvret avaunt temp p convenscher ils Sichemiters da lor detestabla malrecognoscenta demussada vers la chiasa da seis bap; el disch: chia la boschia gnit üna vouta insemel p eliger à sai ün raig, gieñ uschea prò ’l figiær, ulivær, e la vigna p spordscher à qlls il domini, mo nangiün da qlls vuletten accettar la condiziun con dir: chi ñ. pudessen abbandunar lor exellents frütts p administrar qll domini Jud: 9: 8 = 13: suaint lor dir: ün chi piglia sü qlla condiziu) stova bandunar l’interess la sia chiasa, p tend a quel dells oters, dells quals allura suvent s’ retschaiva quaj chi retschevet Gideon dals Sihemiters.
3a: Dür ais quaist stadi, pche espost à subitaneas deplorablas mutatiuns, pro blers hà tagni sdom: hoz raig dumaun mort, hoz in gloria dumaun in miseria, hoz sün il truñ, dumaun in smordüm, hoz in maestà dumaun in pov[er]tà, hoc contigit [f. 7v] Nebucadnezari Daniel: 4: Balthasar cap: 5. Senacherib Esai: 37: Haman Esther Herodi Faraonis pluribus in historii profanis.
Quaist ñ ais incontrà solum à psunas infidelas chi malmaing haun, administrà lor offici, mo eir ad ün David svessa, ün hom suaint il cour da Deis, ñ ais quel in seis velgs dits davent da Jèrusalem sia residenza, seis trun regal, coruna redüt à tal extremitat ch’el hà stuvü passar davent sco ün pover esiliant 2: Sam: 15. o dolorusa metamorfosi eir dels jüdischs et regents, brichia imeritamaing pudaiva il segner dir davart tals: Ego dixi: Dü estis attamen moriemini Ps: 82: 6. 7.
