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| 426 | Petrus Dominicus Rosius de Porta |
absolut, & trand in refless la misericordia, havero saimper motiv di’ l amer, & pilgier contin recuors tiers el: ma istessamaing üna representazion chi a si stess pera contradictoria. Co aissi possibel, (uschea a’ ns suggerischa noass intellet) chia quel Segnier & Dieu saia misericordiaiuel, il quel in l’istess temp intimescha chia tres sia compassionaivlezza non dess inguotta deceder da sia iustia? & scha Dieu dess cun nus povras condemnabiles creatüras ir in iudici non absolvand il reo, schi chi s’aischia fer spranza da ngir iüstfichio? Ma tela contradiction ais dech apparente. La execuzion da quellas duos proprietets non dvainta in ün istess temp; il prüm ais il Segnier misericordiaivel tard’al ira & da granda benignitet; & pür cura chia las suguas da benignitet non tiran plü ünguotta, & chia’ l crastiaun tres sieu cour chi non s’ so meldrer, suradrova ils thesoris della divina grazia, schi pür alhura rump el la bachietta in ira, & s’ tir’aint cun iüstia sco cun ün guaret. Uschilgioë per quanto chi concerna la generazion humana, alr sto tschanto JESVS CHISTVS per propitiatori, via da la vita & mort del quæl la iustia ho surongieu sia satisfactiun, & in ïstess temp la misericordia ha assequieu sieu intento, essendo ingiün sch’el vol crair ha plü dad’ir a perder anzi puo dvanter participabel della vit’aeterna. Siand dimena la misericoardia in Dieu ais essenziæla, & ch’ella praeceda all’execuzion della iüstia schi aisi chiossa indubitata chia in la contemplazion della divina natüra hagia il crastiaun ün perpetuel fundamaint da consolazion. Quaista vardet survegnia nouva foarza our della description da Mose datta, in la quela cura vain üna vouta ditt ch’el non absolva il culpabil, schi del otra part vain quadruplicatamaing asserieu ch’el saia misericordiaivel, grazios, longanim, e grand in benignitet; istessamaing sch’el imnatscha da castigiær ils infaunts chi caminen n’ils pervers festizzis da lur Baps fin in la quarta generazion, schi’ ns declera ’l ils terms da sia misericordia löensch [p. 5] plu extra & supravagants, in milli generations d’esser misericordiaivel via da quels chi l’aman; il chie es üna significaziun d’ün thesori inexhaust üna promission chi superescha tuot noass captu. Il Evangelist S. Mathæus in la genealogia da Christi ch’el dedüa da ’d Adam fin sün noass Segnier JEsum, non chiatta plü co trais voutas quattuordesch generazions in ün spazzi da quattermilli anns, in ün spazzi per üna certa porziun dal quæl, ils crastians vivaiven poich suot milli ans: chi non dess dimena rester tuott adtonit sentind chia Dieu völgia na in XIV. o. XLII. oder cient, dimperse in milli generazions esser misericordiaivel e compassionaivel vie da quels chi l’amman!
In vardet scha in la divina MISERICOARDIA non a’ ns fuss tschanto asylo schi ünguotta chiattessen’ s in Dieu, peramur da chie nus il dessen amer; ünguotta perchie dessen’ s quaista vita, cun oters sieus beneficis
