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| 366 | Nott da Porta |
il sulet æte(m)[rn] Dieu in il Nom da JEsu Christi; & il Land - Vogt il prüm cun tschognar, & davo dadaut cun bler imnatschar, comandeva da metter in effet seis comond, schi seis serviaints, chi peravant s’haveivan proferts d’ vögla dil metter man, huossa s’ declaran dal volair cun lur propria vitta il defender, chi nun hajen ma udi alchün auter, da vart il fatt dil salüd è servezen da Dieu, usche belg è bain discuorrer, questa Historia s’ confà, con quai chi es scontrà a quels serviaints tramiss a prender Christum, ils quals gnond dils Fariseers reprais da nun hvair miss man al salvader, responden, chi ma nun haja tschantschà ün Crastian sco quest. Tal fo eir il testimoni datt a Hus da quels chi ’l maneva a la mort.
Siond quest dvantà a Malans, sequi grond brunquel dils vaschins, ils quals blasmevan & ödievan la reforma, sco üna Dottrina nova, ma gnond informats esser tuot usche bain fundà in la Scrittüra S. & chia lur Baselgia Romana eira cul temp usche sviada da lur Clerisia dala puritá dalla cretta, é crudada in tant errûrs inspiads da lur Prêrs circ’il servezen Divin, & introdüts cunter il Plæd da Dieu han bod sequità il Exaimpel da Flesch è Malans, & tut sü cun algretia è devotiun la predgia dil Evangeli.
Ano 524. Ha in Partens cumanzà la Reform’il prüm in la Vall da S. Anthöni, als quals sun gnüds davo la gronda part da partens, rebüttond da Messa fatta cun [p. 82] tanta pumpa è parada, per tgnair il pover ignorant pövel in ün’orba devotiun, sainza nüz ne informatiun ingüna da quel, ê consista in gests parada & atts usche vans ê ridiculus, chi sun plü conveniaints a Comediants pro ats da nardà, co in fat da servezen Divin à surmanar quatras in tant stupenda Idolatria, qua gniv’il pövel mussà ad öl, ch’ingün fastizi da Messa, ingüna da sias ceremonias s’ chiatta in l’institutiun prüma, & comand datt da far usche per saimper la S. Tschaina, da Christo é seis Apostels Luc. 22. 19, 20. 1 Cor. 11, 23 — 26. è gnond scoverna l’impietà da quest mysteri inspià, ê fatt in ün möd usche surmanaivel, chia seculars nun possen observar, schi croda tot il Papismo in üna vota, tot la Majesta dil Papa, l’obedientia dils comandamaints dalla Baselgia, las grossas intradas da la Clerisia, la stima da quels sco Sacerdots dil corp da Christi, l’adoratiun dil Venerabile & dallas imagnas, ingün nun spenda plü seis daner, a cumprar la remissiun dils puchiats, dispensas, ornamaints dal Utær, imagnas religiusas, mantegner lgieut laschantiva in las Clastras, a spendrar ormas dil Purgatori & inviar in Cel, ma resta la pura predgia è declaranza dil plæd da Dieu, è celebratiun dalla S. Tschaina, sco fo in principi, sainza pumpa, & a mussar usche & reformar las Baselgias, fon blers Prêrs istess, chi lejevan viavant la Messa, & han abominà lur errûrs.
Ano 525. & 526. Sequin da vo, la Drettüra da Tavà è da Clastra, ingio eira pro la Baselgia da St. Jacob üna Clastra da Præmonstratensers,
