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| 360 | Nott da Porta |
questa saludaivla Doctrina, chi vain mossada dech or da la S. Scrittüra, & uschê dvainta tras Providentia Divina, chi vain al’improvista in Flesch, ün Comün dala Signoria da Mejefeld, ün Tiguriner Joh. Jacob Bürkli, hom da blera Dottrina è pietá, é volv’aint pro Christli Anhorn il suprastant da quel lö, al qual el l’ha il prüm bain informà in la Religiun, è süsura giavüschà ch’il Comün il conceda da salvar üna predgia in Baselgia.
Quella Baselgia sco filiala non hvess tgnü authorità da conceder sainza licentia dils superiurs a Mejefeld, però per prevegnir mær confusiun quatras, l’han els permiss, me ch’el s’ perchüra da tot plæds injurius, è nun predgia auter co il pur plæd da Dieu, siond questa fama id’oura in ils Comüns vicins, es sün la domengia sequente gnüd’insembel üna incredibla quantità da pövel gronds è pitschens, è quant plü pövel chi s’ raspet, tant plü animus è zelant ch’el s’ha demonstrà in quest’ovra dil Segner.
In quel di dimana es quest serviaint da Dieu it aint avant l’ Vtær, ingio chi sa soleiva lura predgiar, è gnit quà defais cun man inarmî, da quest Anhorn è plüs, cunter quels, chi leivan impedir il fatt. El ha tut per seis Text a declarar il ditt da Pauli 1 Cor. 11. v. [p. 71] 23. & sequents Perche eug n’hai dil Segner recevü, quai ch’eug s’hai eir datt. & c.
Or dils quals plæds l’ha declarà, co ch’ils S. Apostels, in fats dala cretta, chi van pro a la conscien(r)[t]ia è salüd dall’orma, s’hajen usche stret salvats pro la Reigla dil Plæd da Dieu, ch’ ls ordvart quell nun hajen ingotto fatt ne mussà, Act. 20. 27. & 26, 22. Es. 8. 20. & landrora hal formà, à bain provà sü questa Doctrina: Ch’in fats da la Vaira Cretta è dil salüd dall’orma, stov’ün vair Christian, tschantar tot seis fundamaint, sün la S. Scrittüra, da Dieu svess inspirada, in tantas persecutiuns dils infldels ordvart tantas scrittüras humanas persas, müravglusamaing conservada, & da Dieu a no laschada davo, per esser nossa guida sün la via dil Cel, è cuffort da nossas ormas, & tuot quai chi nun s’ concorda cun quel, dess gnir sco faus & contrari rebüttà. Ps. 119. 97 — 99. 105. Ps. 19. 8 — 12. 2 Tim. 3. 16, 17. Ioh. 5. 39. Hviond quai provà sü, hal applicà sün il möd da dovrar la S. Scrittüra indret è con früt, ná chi stetta in authorità humana, da chi chi sia Spiritual ò secular, dalla scomendar, zopantar via Mat. 5. 15. Ioh. 5. 39. 2 Pet. 1. 19. sot che pretext chi sia Ioh. 3. 19 — 21, 2 Cot. 4. 3. 4. ne da lair la storscher a lur plaschair, dimpersai la stova gnir declarada or da sai svess é tras sai svess, q. a. segond la conformità dalla Cretta, segond auters artichels, & auters lous dalla Scrittüra S. è suainter il scopo dil Spiert S. in quella, il qual es sulet infallibel 1 Cor. 2. 10. 2 Pet. 1, 20, 21.
Chi nun s’ dess laschar surmanar tras quel pompus [p. 72] mà ingianaivel pretext, chia la Baselgia sia infallibla, chi sa stov’obedir é crair
