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| Scharfa Perchia | 289 |
s’ talgal ultimamaing via, causa sia sterilitat. Quels chi s’achatten in la Baseilga sun eir figærs, ils quals vegnen da Dieu cultivads sün fin chi müdan lur vittas, & portan früts chi correspuonden à lur vocatiun: Scha quist huossa nun dvainta, sch’els continuan in lur nunfrüttaivleza, vegnen els sco boschia nunfrüttaivla à gnir da Dieu talgieds via.
Quista sumalgia referida à seis scopo, vlains huossa, per jüstifichier noss Dieu in seis jüdicci, applichier sün nus.
Chia Christus disch, chia Dieu vea gü üña vigna, il pövel Jüdeau, que po gnir dit eir davard nus, Nus eschens eir stats, sün il main, üña partetta da la vigna dal Segner. E’ s’ lea davard Noah, ch’haviond el, dapo havair dat lö las ovas dal diluvi, cumanzâ nouvamaing ad havdar sün la terra, vea el implantâ ünna vigna. Uschea ha eir Christus, il cölestiel Noah, il qual es stat liberâ our dal diluvi da sia passiun, tras üña gloriusa resüstaunza, cumandâ chi vegna predgieda in seis nom, pönitentia & remissiun dals pchieds, tras la quala preidgia el ha raspâ à sai la Baseilgia, chi es la raspada da tuots elets, clamads, Sonchs, our da l’humauna generatiun, & uschea implantâ à sai üña spirituala vigna. Quista vigna sa staisa oura usche dalönsch, ch’eir nus, schabain hafdains in chafuollas vals, circumdats cun ots munts, ns chatains dadaint ils terms di quella. Nus eschens [p. 44] finn’al præschaint, celebrescha pur teis Dieu, alta Rhætia! Uña vigna, per la quala Dieu ha purtâ taunta chüra, ch’el l’ha circumdatta cun üña tal’ saif, la quala nun haun pudü passar tras, ne ils porchs sulvadis à la devastar cun violentas persecutiuns, ne las vuolps à la surmanar cun lur fraudulents surmanamaints. Nus eschens, dain la gloria darchio ad ün usche gratius Dieu! Stats incresads incunter tuottas infernalas furias, sco Jacob in Mahanaim, & Eliseus aint in Dotan, & sco ils prüms Christiauns, dal temp da l’assedi, totala & finala ruviña da la Citat Jerusalem, in la citadella numnada, Pella; Qua però ch’in otras parts da quista vigna quel sanguinolent Mars [eira à ls Pajans, ün Dieu da la guerra,] ha pudü far usche considerablas, sumlgauntamaing deplorablas subversiuns. Dieu nun ha n’eir manchâ da tramettar oura in quista vigna, lavuraints in abundaunza, via dals quals nun ha manchâ, ne Ductrina, ne fideltat, blærs fidels Epaphrodits. Quels haun in significatiun utsupra, chavâ & aldâ: Que es, mussâ, admuni, repraiss, miss avaunt las transgressiuns à ls ölgs da scodün. Schi; Il Segner svessa ns ha suvent visitads, & per insister à la sumlgenscha da Christi noss perfet Spendrader, völg eau dir, 3. ons; Il prüm on, ns ha el visitads tras la ledscha da la natüra, d’intant ch’ nu eiren in la Pajana. Il seguond, tras la ledscha scritta, numnada la ledscha da Mosis, & tras l’Evangeli da Jesu Christi, il qual es ünna - pussaunza da Dieu, tiers il salüd à scodün chi craja. Et qua ch’ nu eirans nouvamaing
| Rätoromanische Chrestomathie VII. 1. | 19 |
