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| 240 | Conradin Riola |
cha quellas cosas chi vegnen tras il suñ dellas posaunas significadas denoteschen apertas mutations in la Baselgia & in il mond, las qualas facilmang tras per scrutation dellas scrittüras & observation dels signals dals temps, pon da scodün gnir compraisas; sco il sonn della trombeta vain da tot audi & excitescha eir quels chi dormen: qua cha è contra las cosas incontradas pro l’apertion dell sigils, vegnen cognoscüdas solùm da quels chi han ils sens excercitats in las scripturas Propheticas & stan dy & nott sün la spirituala Guardia & santinella. Esaj. 21. 8. La effusion dellas 7. phialas denotescha ils judicis da Dieu, ils quals el hà lascha rivar sur del mond, dapo chi es gnü sü il Antichrist Roman: oder sco stà Apoc. 15. 1. Sun las 7. plagas, in las qualas, l’ira da Dieu dei vagnir complida. Perche sco Christus nomna sia passion ün Calx. Matth. 26. 39. Usche vegnen ils jüdicis dall’ira da Dieu sur del Mond, proponüts sot nom da phialas, tazas. coppas, bacchærs, & quai d’aut, permur cha’l es sancta & jüsta l’ira da Dieu chi s’ manifesta sur da’l impietat & injüstia da quels chi salven sü la vardat in injüstia, Rom. 1. 28. Per incler indret quels sigils, posaunas & phialas, stoven gnir observadas questas sequentas 4. cosas. 1. Cha pro l’apertura dün sigil, stova gnir conjüt eir il suñ d’üna posauna, in möd cha pro l’avrir sü del prim sigil, há sonà eir il prim Angel; pro l’apertiō del 2. sigil, ha eir sonà il 2. Angel, [fol. 8a] & usche consequentamang. II. Cha las 7. phialas non stoven gnir comanzadas d’ün medem temp cun ils sigils & posaunas mo plü tard, nempe dal temp cha’l Tempel da Dieu es dvantá plain da füm. Apoc. 15: 8. q. a. Cur la potentia & authorita della Baselgia ha in il mond tut surdaman & il Antichrist. Sco ün deis s’hà tschantà in il taimpel da Dieu, 2. Thess. 2: 4. & usche davo l’apertion del 4. Sigil. III. Cha in las visions da Joh. non vegnen solùm proponüdas cosas venturas. mo eir passadas, acciò cha l’ordinanza dels fats jean sün ’loter della nativitat da Christi inavant; tenor cha Christus ha comandà à Johanni. Cap, 1: 19. Scriva quai cha tü has viss, & quai chi hà da dvantar. IV. Cha ils sigils, posaunas & phialas han lur signification tanter pær, üna cun l’otra, in mod cha ün non hà seis complimaint sin cha ’loter non ha comanzà; cha cur ün sigil es rot sü. schi ha quel seis complimaint pür in il suñ della sequente posauna & usche consequenter.
Cha usche in quels sigils, posaunas & phialas ans vain proponü il inter stadi dell a Baselgia & da tot il mond, dalla ascension da Christi fin la sia 2. da gloriosa apparition. L’apertura del 1. sigit mystic & sunn della 1. posauna, denotescha il stadi della Baselgia & quai chi es inscuntrà della mort da Christi fin sün Nerone. Ano. Ch. 67. Jl 2. sigil & posauna; da Nerone fin sün Constantino Magno, Ao. 306. Jl 3. sigil & posauna, quai chi es dvantà in il 4. Seculo. Il quart sigil contegna l’historia
