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Cordial Cufort | 227 |
saimper jüsta è drizada pro nos salüd, chia ’l Segner fetscha ogui chiausa per bain dels seis, il qual po müdar lur scürdüm in lgüm. lur tristezza n allegrezza, schi eir il tössi in salüdaivla medicina.
Con quaj s’ confortava il speial da patienza in sia adversità è dscheiva: Il Segner ha dat, il Segner ha tut: il nom del Segner sea benedi.
Psalm. 39. Quai pigleiva in tal mod à cour David che’l in sia calamitá d’ scheiva: Eug non avr’ mia bocca, perche il Segner ha fat.
Craiaino, sco no fermamang crair stovain, chia quel chi’ns trametta quista visita sea L’OMNIPOTAINT: Schi chi haves podü impedir quaj?
A che fin dimena tants carnals impissamaints: Ah schi s’havess fat quaj ô tschaj, scha no havessen dovrà tals mezs! Perche chi voleiva podair müdar la gratiosa voluntà da Dieu?
[fol. 3a] Crajaino ch’el sea l’OMNISCIAINT, schi co havessi podü gnir ordinà melg, co quaj chi es dvantà? Perche star dimena á dir: Ach scha deck inon fuos id usche spert, scha no deck havessen podü discuorrer con el plü löng; co non ins havaino inacorts? ô no miserabels! Pissaino chia nos impissamaints sean ils impissamaints da Dieu, nossas vias las vias da Dieu?
Craiaino ch’el sea l’ MISERICORDIAIVEL. Ei schi non dubitain ch’el non manaia usche bain con ils uffants co cun ils padernurs, il qual fa del bain all’anima del defunt, è non trametta als padernurs plü co quaj ch’els poun portar.
Craiaino ch’el sea l’Jüst. Ach schi’ns perchürain chia no non brunclan contr’el: perche sch’el ins voless castigar schi havess el milli causas la pro. Dschain con David Segner tü est jüst, è tuots teis jüdicis sun jüsts.
Craiaino ch’el sea brichia deck Bab dels uffants, dimpersai eir dels pedernurs, schi savaino ch’el ha la meldra raschun: E quant pack üna Béla ha da s’almantar, cura chia l’uffant ch’ella lattainta vain tut davent dad ’ella, usche pauck ha un padernurs in tal caás da plonscher.
Craiaino finalmaing ch’el sea nos Bab in Christo Jesu. schi considerain, che no sean obliats à Dieu. El da seis Filg à no seis inimis, è non desno offerir sü nos uffants ad el chi es ün Bab tant bonta daivel? El da per no seis Filg in l’ignominiusa mort della crusch; è non il dessen no dar gugent nos affonts in la gloria Celestiala? considerand quaj Abraham, schi eira’l usche prompt da d’offerir seis filg à Dieu con agien maun. Dumandain da Dieu la cretta d’Abraham, schi vain eir in no à s’ mussar üna tala obedienza sco in Abraham.
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