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| La Bibla | 647 |
chiausa l’üna davo l’autra, per chiatar co chi s’dess bain jüdichar dallas chiausas.
28. Il qual mi’ orma cerchia amuo, è nu l’hai chiatâ: [bain nhai eug chiatà ün hom taunter milli: mo, taunter autras tantas dnmauns, nu nhai eug chiatâ brich üna.]
29. Solùm mera quai ch’eug nhai chiatà: Chia Deis ha fat il crastiaun dret: mo ’ls crastiauns haun cerchiâ blers discuors.
CAP. VIII.
L’utilità dalla sapienza. D’obedir als cumandamaints dal raig. Il crastiaun nun ha pusaunza sur la mort, ne sur la vita. Las ouvras da Dieu sun incognitas alla glieud.
1. CHi ais sco ’l sabi? è chi cognoscha la declaranza dals fats? La sapienza dal crastiaun il sclarescha la vista, è la düreza da sia fatscha ais müdada.
2. Eug t’admonesch, chia tü observast il cumandamaint dal raig: eir 15 per causa dal jüramaint fat n’il Nom da Dieu.
3. Nu tour presscha da t’partir da seis conspect: & eir nu t’presentar ad el cun qualchia chiausa mala: perche el vain à far tuot quai chi ’l plascharà.
4. Perche ’l pled dal raig ais cun authorità; è chi ’l dira: Che fast tü?
5. Chi observ’il cumandamaint nun pruvarà alchün mal accidaint: è ’l cour dal crastiaun sabi cognuosch’il temp, è ’l bun möd chi s’dess tgnair.
6. Perche chia à qual affar chi s’vöglia schi ais qua temp, è mœd: perche glieud mals suprastaun al crastiau.
7. Perche el nun sâ quai chi vain à dvantar: impro chi vain al declarar, co ’ls fats vegnen ad esser?
[p. 744] 8. Ingiün crastiaun nun ha pusaunza sür il vent, per tgnair vent inavo: è nun ais qua pusaunz’alchüna contr’al di dalla mort, ed in la battaglia qua nun ais licentia: usche l’empietà nun vain â laschar scampar via quels n’ils quals ella s’chiatta.
9. Eug nhai vis tuot quaist: è pigliand à cour tuot las chiausas chi s’faun suot il sulai, nhai eug vis chia qua ais tal temp, chia ’l crastiaun signorescha sur il crastiaun, à dann da quel.
10. E lhura nhai eug vis, chia ’ls empis chi ’l prüm eir an sepulits, gnivan darcheu sü: è quels chi s’haveivan deportads in apusaivleza, giaiven davent dal lö dal Sanct, ed eiran smanchiads via in la citta. Eir quaist ais vanità.
11. Perche la sentenza nun ais promtamaing datta contr’allas ouvras
