debit da mieu vffici, cū dœli pissand, schi nū he eau pudieu mãchier, brichia dick sun la chiansla cun pradgier, ma eir gio da la chiansla cun scriuer, da der auis, & causa ad ün, & à schodün, das aschdaschder sü dalg sœn, nuossas vittas da d'imgiurer, la giuuentüna, & vylgdüna, in fats da nuossa creta da d'infurmer, par nuotta chia l'ira da Dieu vegnia pascheda, seis S. Nom in nus saia sãtifichio, & sieu seinc Araginam vegnia in nus, da bain in mylg, adampchio. He dimena [p. 6] scrit, & mis gio vn Catechismum in nuos languaig, brichia grand, impero chi taintscha lontsch, scho quel chi cuntain la flur, l'g züich, & la sustaunza da tuota nuossa cretta. Par nuotta dimena chel taunt plü chiöntsch vegnia imprains, & t'gnieu adimaint, schi he eau eir saluo tal mœd, & regla da scriuer, chia tuot aque, chi vain cūtgnieu in nuos Catechismo, he eau ardüt in duos puoings generels. L'g prum ais dauard la cugnioschyntscha da dieu. L'g seguond ais dauard la cugnioschyntscha dalg hom. Aint il'g prüm, hæ eau ardüt tuot aque chi n's fo bsöng da cugniuoscher dieu: E saia in spetiel da Dieu Pedar, da Dieu Filg & da Dieu Spiert Seinck: V saia in generel de la natura, proprieted, operatiū, & guuern da Dieu, & aque tuot he eau piglio, our dals artichels da nuossa cretta intaunt sco els cun fundamaint da la scritüra, senchia baun pudieu aliüer. Aint l'g seguōd [p. 7] puoincg he eau amusso che l'g hom saia, tres che metz ch'el s'possa cugnioscher, cho & iñua ch'el des tscherchier agiüd, cū che mœd, & fuorma ch'el ilg des aspater, & guarder gniand: E d'vantiant l'g ün, tres la letscha, l'g oter, tres la comœna oratiū, l'g tertz tres üna vaira fè in Christū Iesum, schi he eau daclaro tuots treis puoings, sun l'g plü cuort, cho pusibel eis sto. E siand chia tres üna vaira fè, la Baselgia da Christi vain inplanteda, schi he eau eir faflo, dals sacramaints, & vissibbels sagiels, sco sun l'g battaisem, è la tschaina dalg Segnier, tres els quels ch'ella vain dischfarynschieda our d'otras cumpagnias, taunt inauaunt sco eau he pudieu giudichier, chia fatscha bsöng, ad inmünchia fideil Christiaun, da sauair, è cun aque he eau fat fin. Mo via dimena nœbbels, sabbis, hunuraiuels S'gniors, siand l'üsaunza da vylg inno steda, da dedicher, ù scriuer tiers cudasch, chi vegnian [p. 8] laschos oura da nœf, à Princips, Signiuors, homēs grãds, & glieud innauaunt, & aquo tres lur nomnaunza, araser oura, fer granda, & immortela: schi voul appussaiuelmaing ilg dauaira purter, ch'eir eau zieua quella üsaunza chiamina et viua. Eau se bain chia sun culpaunt, ad ün & à scodün, pero plü darchio als domestis, è cun tuot schi nun se eau dedichier, scriuer tiers, ne duner aquaista mia lauur ad oters, cho à vus hunuraiuels S'gniuors, da nuos hūdro Comœn sur Puntota, sün tal spraunza chia quo tres, Dieu saia glorifichio, l'g salüd da nuossas huormas tscherchio, & l'g nom da nuos hundro Cumœn cun perpetuel'hunur arguardo. Pertaunt schi vœlg eau aruuer ün hundraiuel
