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siffatte elocubrazioni medico-teologiche, troviam inserita una polizzetta volante, su cui leggiamo:

» Per la faticha fatta nella opinion dichiarata circa la qualità et essentia de’ segni, come altri dubbii delle dettente nelle carceri, come appare nel già dato consulto, pretendemo due ducatoni per persona, non havuto riguardo alla difficoltà della materia che ci è stata proposta.

Gio. Franc. Betta.



    » Questio hæc duo habet capita, quorum primum est utrum daemones possint de sua natura virgines deflorare; alterum an coadjuvante altera natura. » Quo ad primum S. Thoma in p. p. quæst. art. 2.do agens utrum dæmones possint generare, expresse ait, et precipue in responsione argum. sexti, quod, cum generatio sit actus vitæ, et vita sit facultas dependens a composito ex anima et corpore, et cum angelus non sit corporeus, non potest neque habere operationes corporis, in quibus stat virtus generationis, ergo angelus non potest generare; sed dæmon est angelus, ergo neque dæmon ex sua natura potest generare, nec virgines deflorare; cum defloratio dependat ab operatione corporis. » Quoad alterum dicimus quod dæmones, cum sint naturæ angelicæ, non possunt generare, neque aliam corporis actionem perficere natura propria, sed virtute alterius naturæ, nimirum humanæ, ut habetur in Disquitionibus Magicis Martini Delrio lib. II, p. 151, nam dæmones cum volunt se ad aliquam actionem parare ne est ut corpus cadaveris assumant: et cum substantia spiritualis habeat imperium et dominium absolutum supra corporalem, non est absurdum si ipsa cadavera moveantur ab ipsis, et odoribus alterentur, ut fœtores illorum occultentur: et sic, modo incubi, possunt virgines deflorari ».