| [v. 142-160] |
c o m m e n t o |
799 |
uno Dio, e non iurare iniquo per lo nome suo. E queste sono le du’ corna che mette questa testa unde nasce l’umilità, che è contra lo peccato de la superbia; e lo presente figura la pietà che è dono de lo Spirito Santo, che viene da la carità in ver lo prossimo, montando di grado in grado per li diece comandamenti infin che si viene a la pietà, unde nasce amore che è contra la invidia; e la penitenzia, lo consillio che è dono de lo Spirito Santo, che viene da la speransa, montando di grado in grado per li diece comandamenti infin che si viene al consillio, unde nasce moderazione che è contra l’avarizia. E questo figurano le tre testi1 bicornute sopra ’l timone; l’altre quattro teste sono, ordine, eucaristia, estrema unzione, e matrimonio, che sono poste in su’ canti; cioè ordine in sul canto sinistro d’inanti, eucaristia in sul canto destro, estrema unzione in sul canto sinistro di rietro, matrimonio in sul canto destro di rieto; e sono poste d’inanti ordine et eucaristia perchè sono di maggiori dignitadi che quelle di rieto, e sono in su’ canti perchè sono dati e ministrati da’ cherici solamente ai laici. Et è ordine in sul canto sinistro: imperò che infine dall’antica legge di Moisè ebbe principio, unde: Tu es sacerdos in aeternum secundum ordinem Melchisedech; et è segno di fortezza che nasce da speransa, montando di grado in grado per li diece comandamenti infin che si viene a la fortessa, unde viene religione2 che è contra l’ira; e questo è lo suo corno. Eucaristia è in sul canto destro: imperò che ebbe principio pure ne la nuova legge evangelica; et è segno di scenzia, unde nasce fede, unde viene operazione virtuosa, per la quale s’adempie lo comandamento: Santifica le feste, che è contra l’accidia; e questo è lo suo corno. Estrema unzione è in sul canto sinistro di rieto, perchè dall’ordine sacerdotale si dà nell’estremità; et è segno di sapienzia, unde nasce la carità del prossimo, unde viene astinenzia per la quale s’adempie lo comandamento: Non sii lussurioso, che è contra la gola; e questo è lo suo corno. Matrimonio è in sul canto destro di rieto, perche è pure tra’ laici e fu confermato ne la nova legge evangelica, ne le nosse di santo Ioanni; et è segno d’intelletto, unde nasce la carità in verso Iddio e ’l prossimo, unde viene castità per la quale s’adempie lo comandamento: Guarda la mollie del prossimo tuo, ch’e contra la lussuria; e questo è lo suo corno. E così appare che le sette teste sono li sette sacramenti, e le dieci corna sono li diece comandamenti de la legge; e vedesi la cagione, per che àe così ordinato queste sette teste, e perchè àe posto in tutto diece corna; cioè sei a le tre teste di sul timone, e quattro a le quattro
- ↑ C. M. teste
- ↑ C. M. di fortessa unde nasce speransa per la quale s’adempie lo comandamento: Non sii ucciditore, che è contra l’ira; e questo
