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p a r a d i s o

79Solo ’l peccato è quel che la difranca,¹
     E falla dissimile al sommo Bene,
     Perchè del lume suo poco s’ imbianca.
82Et in sua dignità mai non riviene,
     Se non riempie dove colpa vota,
     Contra mal dilettar con iuste pene.²
85Vostra natura, quando peccò tota³
     Nel seme suo, da queste dignitadi,
     Come da paradiso, fu rimota.⁴
88Nè ricovrar poteansi, se tu badi⁵
     Ben sottilmente, per alcuna via
     Senza passar per un di questi gradi;⁶
91O che Dio solo, per sua cortesia,
     Dimesso avesse; o che l’ om per sè isso⁷
     Avesse sodisfatto a sua follia.
94Ficca mo l’ occhio per entro l’ abisso⁸
     De l’ eterno consiglio, quanto poi,⁹
     Al mio parlar distrettamente fisso.
97Non potea l’ omo nei termini soi¹⁰
     Mai sodisfar, per non poter ir giuso
     Con umiltade, obediendo poi,
100Quanto disobediendo intese ir suso;¹¹
     E quest’è la ragion, per che l’om fue
     Da poter sodisfar per sè dischiuso.¹²
103Dunque a Dio convenia co le vie sue¹³
     Riparar l’omo a sua intera vita;
     Dico co l’una, o ver con ambedue.

1. v. 79. C. A. la disfranca,
2. v. 84. C. A. giuste pene,
3. v. 85. Tota; tutta, dal latino totus, donde pure totale, totalità. E.
4. v. 87. C. A. di paradiso,
5. v. 88. C. A. poteasi,
6. v. 90. C. A. guadi;
7. v. 92. Isso; adoperato dagli antichi, ed ora da alcuni popoli dell’Italia meridionale: proviene dall’ ipse latino. E.
8. v. 94. C. A. Ficca ora l’
9. v. 95. C. A. puoi,
10. v. 97. C. A. suoi
11. v. 100. C. A. disubbidendo
12. v. 102. C.A. Di poter
13. v. 103. C.A. con l’orme sue