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Aperta cagione in somma non ho ritrovato di questa censura: questo è certo, che Federico parendoli a torto esser mal trattato dal pontefice, da quel tempo poi poca amicizia e poca fede ebbe ne la corte romana. Onde provvedendo al futuro e vedendo la nazione dei regnicoli sempre disposta a novitá e rebellioni, fece congregare tutte le reliquie de’ saracini, li quali lui aspramente perseguitando aveva dispersi per Sicilia e per il monte Gargano e altre montagne e lochi deserti del reame, e li consegnò Luceria, terra disfatta in Puglia, comandandoli che la rifacessino e che l’abitassino, e cosi fu fatto: e tanto numero di saracini li convenne che venti mila uomini da portar armi se li condusseno, li quali Federico poi in tutte le sue guerre sempre operò a li suoi bisogni. E da allora in qua Luceria si è poi chiamata Nocera de’ saracini, mutato lo L in N, a differenza de l’altra Nocera, che è in Terra di Lavoro appresso il Sarno, detta Nocera de’ pagani. Damiata in Egitto e Hierusalem in Terra Santa in questo mezzo erano state recuperate dal soldano e li cristiani di Soria oppressi, si come ne le Istorie orientali si legge; e per questo Giovanni conte di Brenna, re di Hierusalem, venne a Roma per sussidio ne l’anno 1222 e tanto operò con il pontefice, che ridusse a grazia Federico per averlo in aiuto a l’impresa di Soria, essendo allora Federico potentissimo e di gran fama per tutto il mondo: e cosi fu fatto. Per maggior vincolo ancora di quello si avea a fare, Giovanni diede per donna a Federico una sua unica figliuola chiamata Iolante, e furono fatte le nozze in Roma, e per dote li diede il titolo e ogni ragione che lui aveva nel regno di Hierusalem; dal qual principio poi, secondo alcuni, tutti li re napolitani si sono re di Hierusalem intitolati, benché un’altra origine di tal titolo piú innanzi riferiremo. Promise Federico passare in Terra Santa, e benché per infermitá e altre ragioni indugiasse piú di un anno in Sicilia il suo passaggio, nondimeno l’anno 1227 fatto un grandissimo apparato e una grossa armata, movendo da Brundusio si mise a la via di levante. Dappoi, qual cagione si fusse (perché in questo le istorie variano)
