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Ippolita .
Sdn.Atdndgio contra coloro che niegdtto i Concili], [otto colore delle fcritture .
1 44 %Jpofta di Donrf Ippolito
Che le le fcritture parleranno per noi, che effi ui uorran» no Ilare , ma le parleranno per loro , che debbiamo ìlare ancor noi.
Vorrei che mi diceffe,chi hauerà da efier il giudice nel ue* dere,per chi parlano le fcritture : noi non uogliamo, che fie-» noeffi,neeflìuogliano,chefiamonoi,&purIe fcritture lo* no allegate dall una,& dall’altra parte,& Crifto non è piu in terra uìfibilmente, che ce le interpreti, come fece a gli Apo- Itoli < Come adunque chiariremo noi quella polla ? In efFeP co coflui & i flioi Complici metterebbono uolentieri tuttele cofedella noflra fede a monte fe potefTero, ma habbiano pa- tiéza, & crepino piu torto,che quello che è rifoluto, fi habbia da mandar a monte:ma bi(ogna,che fia coli rifoluto :& uoi femplici ricorreteui alle auuertenze ch’io ui ho dato di fopra: & per farui piu animo,ui dirò quello, che fanto Atanagio già piu di mille,& tanti anni difle contra coloro, che per le alle- gattoni delle fcritture cótradiceuano alle determinationi del Concilio maffimamenteNiceno, come a punto dice oggi il Vergerio. adunque nel libro, che fa deH’incarnatione;come cita fan Cirillo ad Reginas de reda fide : fe alcuno(dice)oItre a quelle cofe già determinate ; infegna col mezo delle fcrittu re làcreelTeraltro il figliuolo di Dio,& altro quello, che di Maria Vergine è flato, come noi, adottato per figliuolo de Dio,&c. quello tale è efcommunicato & maledetto dalla Tanta & Catolica Chiefa, la quale fi conforma in ciò al diui- no Apoftolo, che dice, Si quis uobis euangelizauerit, &c. & vuol dire rElfendo flato determinato dal Concilio che il figliuolo di Dio & il figliuolo di Maria fia l’ifteflòiogni uolta che alcuno pretendeffed’infegnar’ii contrario anco col tefti- monio delle fcritture fante in mano,la Chielà efcommuni- ca quello tale,perche 1 Apoflolo dice : Si quis euangelizauerit uobis, prater id quod euangelizatum eft, Anathema fit } &c. Hor uedi mirabil cola, ( come ben qui nota il nemico dal Vergerio tanto odiato ) che la Chielà Icommunica colui che con le fcritture insano vuol prouar contra quel»
