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164 111. Ma non fanno così quelli, che con atrettuoso amore seguitano la via della verità, ma hanno aperto l’occhio dèli* intelletto, e cognosoono loro non essere, e cognoscono la bontà di Dio in loro, e l essere ed ogni grazia che è posta sopra Tessere retribuiscono a Dio, confessando da lui tutto avere avuto per grazia e non per debito. Allora cresce uno fuoco, ed uno affetto d’ amore, ed uno odio e dispiacimento del peccato e della propria sensualità, che con questo amore, ed odio, e con vera umiltà si innesta nel crociato e consumato amore del Figliuolo di Dio, e produce allora i frutti delle reali virtù, le quali virtù notricano l’anima sua e del prossimo suo, perocché diventa mangiatore e gustatore dell’onore di Dio e della salute dell’anime.
Molto c’è dunque di grande necessità e grande bisogno avere questa perfetta unione, perocché senza essa non possiamo giungere a quello fine, per lo quale fummo creati, e però dissi, che io desideravo di vedervi innestato nell’arbore della santissima croce. Pregovi dunque per amore di Cristo crocifisso, che siate solitalo e non negligente: non più dormite nel sonno della negligenzia, perocché’l tempo è breve, il cammino è longo. Voi mi mandaste a me, venerabile padre, la croce (C), la quale io tenni tanto cara, quanto io tenessi mai veruna altra cosa, ricevendo 1’ affetto ed il desiderio vostro, col quale me la mandaste. Rappresentatemi all’ occhio del corpo quello che debbo avere all’occhio dell’anima: miserabile me, che mai noi ebbi: pregovi con grande affelto d’amore, che preghiaie il nostro dolce Salvatore che mcl dia. Io vi rendo croce invitandovi alla croce del santo desiderio, ed alla croce del corpo, sostenendo con vera e buona pazienzia ogni fatica che voi riceveste per onore di Dio e per salute deH’anime. Scrivestemi che quello che io avevo cominciato, che io il compisse: ed io vi prometto, che giusta al mio potere, quanto Dio me ne darà la grazia di compirlo, cioè di sempre pregare la divina bontà per voi, se risponderete con vera e per-
