 |
Questa pagina è ancora da trascrivere o è incompleta. | |
| 252 |
252 ’ cìie essendo li maggiori erano minori, e non volevano esseref serviti, anzi servire spiritualmente e temporalmente, più con la buona vita ohe con le parole. Poi dunque che lo intendimento ha ricevuto il lume dei fuoco per lo modo che detto è, ed egli il converte in sè medesimo, e diventa una cosa con lui,.e così la memoria diventa^ una cosa con Cristo crocifisso, onde altro non può ritenere, nè dilettare, nè pensare che del diletto suo che elli ama, e l’amore ineffabile che elli vede, che elli ha a lui ed a tutta l’umana generazione; onde subito la memoria ritiene questo in sè e diventa amatore di Dio e del prossimo suo; intantochè cento migliaja di volte porrebbe la vita per lui; e non raguarda a utilità che tragga da lui; ma solo perchè vede che sommamente Dio ama la sua creatura, si diletta d’amare quello che elli ama. Adunque bene possiamo dire, che elli è drittamente fuoco che scalda ed allumina e converte in sè, ed accordatisi in questo fuoco le tre potenzie dell’anima, cioè la memoria a: ritenere i beneficj di Dio, lo intendimento a intendere la bontà, e la voluntà si distende ad amare per sì fatto modo, che non può altro amare uè desiderare veruna cosa, fuore di lui, e tutte le sue operazioni sono dirizzate in lui, e non può vedere altrimenti, ma sempre pensa di fare quella cosa che più piaccia al suo Creatore; e perchè vede che veruno sacri.’cio gli è tanto piacevole quanto essere mangiatore e gustatore dell’anime, mai non se ne sazia, e singularment
a voi, padre, richiede Dio, ed a vostri pari, questo zelo e sollicitudine. Questa è la via di Cristo crocifisso, che sempre ci darà il lume della grazia, ma tenendo altra via anderemo di tenebre in tenebre, e nell’ultimo alla morto eternale.
IV. Ricevetti, dolce padre mio, la lettera vostra con grande. consolazione e letizia, pensando che vi ricordiate di sì vile
misera creatura. Intesi ciò che diceva, e rispondendovi alla prima dolio tre cose che mi dimandate; dirò, dio il dolce nostro Cristo iu tona,
