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22Ó questo timore, egli taglia le braccia del santo desiderio!
egli accieca l’uomo che non gli lascia conoscere, nè vedere la verità, perchè questo timore procede dalla ciechità dell’amore proprio di sè medesimo, che subito che la creatura che ha in sè ragione, s’ama d’amore proprio sensitivo, subito teme; e questa è la cagione perchè teme, peichè ha posto l’auiore e la speranza sua in cosa debile, che non ha in sè fermezza, nè stabilità veruna, anzi passa come il vento. 0 perversità d’amore, quanto sei dannosa a’signori temporali e spirituali, ed a-sudditi. Se egli è prelato, egli non corregge mai, perchè teme. di.non perdere la prelazione e, di non dispiacere alli sudditi suoi. Così medesima* mente il suddito, perchè umiltà non è in colui che s’ama di così fatto amore, anzi è una radicata superbia.
Il superbo non è mai obbediente: se egli è signore non tiene giustizia, anzi, commette inique e false giustizie, facendo secondo il piacere suo, o secondo il piacere delle creature. E così per lo non correggere e non tenere giustizia, li sudditi ne diventano più cattivi, perchè si nutricano nelli vizj e nelle malizie loro.
II. Poiché è tanto pericoloso l’amore proprio, cd il disordinato timore, è da fuggirlo e da aprire l’occhio dell’intelletto nello obietto dell’immacolato Agnello, il quale è regola e dottrina nostra, e lui dobbiamo seguitare,.perocché* elli è esso amore e verità, e non cerca altro che. l’onore del padre e salute nostra: elli non temeva nè giudei, nè persecuzione loro, nè la malizia delle dimonia, nè infamia, nè scherni, nè villania, nell’ultimo non temè l’obbrobriosa morte della croce. Noi siamo gli scolari che siamo posti a questa dolce e soave scuola.® Voglio adunque, carissimo e dolcissimo Padre, che con grandissima sollicitudine e dolce prudenzia apriate l’occhio dell intelletto in questo libro della vita, che vi dà sì dolce e soave dottrina,
non attendiate a veruna altra cosa che all’onore di Dio ed alla salute dell’anime, ad al servizio della dolce Sposa di Cristo: cou questo lume vi spogliarete del-
