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83 altro modo non si unì Dio nell uomo se non cof ìòj game dell’amore, e l’amore il tenne confitto’e chiavellato in croce, perche l’uomo che era fatto d’amore, non si traeva iti veruno modo sì bene quanto per amore. Con l’amore del Verbo,1 dell’unigemto figliuolo di Dio, si caccia la guerra che l’uomo fece ribellando a Dio, e sottomettendosi alla signoria del dimonio. In questo modo veggo, santissimo padre, che caccia rote la guerra e la signoria, che’l dimonio ha presa nella città dell’anima deJ vostri figliuoli, che’l dimonio non si caccia col dimonio; ma con la virtù dell’ umiltà e benignità vostra il caccerete, che non sosterrà,1 dimonio questa umiltà, perchè non la può sostenere, anzi ne rimane sconfitto. Coll’amore e fame che avrete all’onore di Dio ed alla salute dell’anime, imparando dallo svenato e consumato agnello, la cui vece tenete, caccerete la guerra e l’odio dalli cuori loro, e pitterete li carboni di fuoco accesi sopra de li capi de’loro figliuoli ribelli a voi padre, drittamente dimonj incarnai (Ad Rom. 12). Con questo dolce er soave modo si sconfiggerà il dimoino e la superbia dell’uomo, che in veruno modo s’otterrà tanto bene quanto per «milita; eia guerra col sostenere pazientemente, portando e sopportando li difetti de’ /ostri figliuoli, non lassando però la correzione, che se li debba dare secondo la possibilità loro. Così con la misericordia e benignità e santa giustizia, con fuoco dolce clamore si consumerà l’odio dell’anime loro, siccome l’acqua in fornace.
Avanzi la benignità, padre, che sapete che ogni creatura che ha in sè ragione, è più presa con amore e benignità che con altro, e specialmente questi nostri Italiani di qua; e non ci so vedere altro modo, per lo quale voi gli potiate ben pigliare, se non con questo: facendo così, avrete da loro ciò che vorrete, e di questo vi prego per l’amore di Cristo crocifisso, per bene ed utilità della santa Chiesa. v li. Ven gono alla santità vostra gli ambasc.atori sanesi (Z?). i quali, se gente.ò al mondo che si possano
