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tefice d’Avignone delle lettere di Caterina da Siena1; e potea dire ancora della voce e dello spirito profetico, con cui gli palesò il voto, che di venire in Italia fatto aveva di qualche tempo. Che il pontefice si fosse con voto obbligato a Dio di venirsene a stare a Roma, n’accerta l’allegato scrittore della sua vita in queste parole. Hic ante suam electionem vovit, sede vacante, quod si eligeretur in papam, veniret ad propriam sedem2. Accennasi lo scoprimento del voto da Pio II nella bolla della canonizzazione in questi termini: Cui, cioè a Gregorio, votum suum de petenda urbe Roma in occulto factum, et soli sibi, et Deo notum, sese divinitus cognovisse monstravit. Più a disteso vien riferito questo fatto da Fra Bartolomeo di Domenico, che le fu compagno nella dimora d’Avignone, e sapportasi nel processo di questa maniera: Tempore autem, quo ipsa erat in Avenione, missa illuc a Florentinis ad sanctæ memorive papam Gregorius XI ut reduceret eum ad faciendam pacem cum eis, ipse Gregorium, qui sanctam opinionem habebat de ea, cum jam parare fecisset plures Galeas, ut cum tota sua curia iret Romam, et pene omnes cardinales et curiales ac etiam rex Francia contenderet ei; interrogavit eam, utrum videretur sibi bonum, quod prosequeretur iter. quod jam sic agere disposuerat, præsertim cum tot, ac lales haberet contradictores; ipsa vero se humiliter excusante, et dicente, quod non decebat unam mulierculam dare consilium summo pontifici, ipse respondit, non peto, ut consulas, sed ut mihi circa hoc pandas voluntatem Dei; ipsa vero se humiliante, mandavit eidem per obedientiam, ut sibi manifestaret si quid nosceret circa materiam istam de voluntate Dei. Tunc ipsa capile humiliter inclinato, dixit: Quis melius novit hoc, quam sanctitas vestra, qui Deo vovisti hoc vos facturum. Ipse, hoc audito, nimis stupefactus, quia, ut dixit, nemo vivorum corpore præter se hoc sciebat, ex tunc deliberavit iter arripere, quod et fecit3. E che tale pure ne corresse per tutta Italia la fama, ce l’avverte Fra Tomaso Caffarini nello stesso processo, in occasione di rispondere alle querele di quelli che davano biasimo non leggiere alla santa, per essere stata la potissima cagione della venuta di Gregorio, onde erane di poi surto lo scisma. Imperocchè dopo avere rapportato il fatto di sopra pur ora detto, si risponde in primo luogo all’altrui mormorare. Et sic ex hoc non habetur, quod Virgo suaserit de dicto accessu, sed quod solum votum secretum summi pontificis revelaverit. Verum quia post collationem praefatam cum virgine habitam statim discedere de Avenione cum tota curia disposuit, existimatum fuit ab omnibus, quod praefatus pontifer suasu virginis, ad Urbem veniret; quod et ego tunc in civitate Urbevetana existens a domino cardinale Nucerino (questi era Loca Bedulfucci, o de’ Gentili da Camerino, e che fu fatto cardinale indi

  1. In Vit. Greg. XI, col. 949.
  2. Apud Baluz. loc. cit.
  3. Ful. 201, 202.