 |
Questa pagina è ancora da trascrivere o è incompleta. | |
separare dall’altra; si come in un altro luogo ti disisi che la natura divina non si parti mai dalla natura umana, né per morte né per verun’altra cosa non si poteva né può separare. Si che tutta l’essenzia divina ricevete in quello dolcissimo sacramento sotto quella bianchezza del pane. E si come il sole non si può dividere, cosi non si divide tutto Dio ed uomo in questa bianchezza dell’ostia. Poniamo che l’ostia ,ei dividesse: se mille migliaia di minuzzoli fusse possibile di farne, in ciascuno so’ tutto Dio e tutto uomo, come detto ho. Si come lo specchio che si divide, e non si divide però la imagine che si vede dentro nello specchio; cosi, dividendo questa ostia, non si divide tutto Dio e tutto uomo, ma in ciascuna parte è tutto. Né non diminuisce però in se medesimo se non come il fuoco, cioè in questo esemplo.
Se tu avessi uno lume, e tutto el mondo venisse per questo lume; per quello tollere, el lume non diminuisce, e nondimeno ciascuno l’ha tutto. È vero che chi piú o meno participa di questo lume: secondo la materia che colui, che riceve, porta, cosi riceve il fuoco. E acciò che meglio m’intenda, pongoti questo esemplo. Se fussero molti che portassero candele, e l’una avesse materia d’una oncia e l’altra di due o di sei, o chi di libra e chi piú, e andassero al lume e accendessero le candele loro; poniamo che in ciascuno, nell’assai e nel poco, vede tutto el lume, cioè il caldo e il colore ed esso lume; nondimeno tu giudicarai che meno n’abbi colui che la porta d’una oncia che quelli di libra. Or cosi adiviene di quegli che ricevono questo sacramento: chi porta la candela sua, cioè il santo desiderio con che si riceve e piglia questo sacramento; la quale candela in sé è spenta, e accendesi ricevendo questo sacramento. «Spenta» dico, perché da voi non séte alcuna cosa. È vero che Io v’ho data la materia con che voi potiate notricare in voi questo lume e riceverlo. La materia vostra è l’amore, perch’ Io vi creai per amore, e però non potete vivere senza amore.
Questo essere dato a voi per amore ha ricevuta la disposizione nel .santo battesmo, che ricevete in virtú del sangue di questo Verbo; ché in altro modo non potreste participare di
