tegiano non giovane sarà tale che seguitar possa il cammino
che voi gli avete mostrato, ragionevolmente dovrà contentarsi
di tanta felicità, e non aver invidia al giovane. —
Allora messer Cesare Gonzaga, La strada, disse, che a
questa felicità conduce parmi tanto erta, che a gran
pena credo che andar vi si possa. — Soggiunse il. signor
Gaspar: L’andarvi credo che agli uomini sia difficile, ma
alle donne impossibile76. — Rise la signora Emilia, e disse:
Signor Gaspar, se tante volte ritornate al farei ingiuria, vi
prometto che non vi si perdonerà più. — Rispose il signor
Gaspar: Ingiuria non vi si fa, dicendo che l’anime delle
donne non sono tanto purgate dalle passioni come quelle
degli uomini, nè versate nelle contemplazioni, come ha detto
messer Pietro che è necessario che sian quelle che hanno da
gustar l’amor divino. Però non si legge che donna alcuna
abbia avuta questa grazia, ma sì molti uomini, come Platone,
Socrate e Plotino e molt’altri; e de’ nostri tanti santi
Padri, come san Francesco, a cui un ardente spirito amoroso
impresse il sacratissimo sigillo delle cinque piaghe; nè
altro che virtù d’amor poteva rapire san Paolo apostolo alla
visione di quei secreti, di che non è licito all’uom parlare;
nè mostrar a san Stefano i cieli aperti. — Quivi rispose il
Magnifico Juliano: Non saranno in questo le donne punto
superate dagli uomini: perchè Socrate istesso confessa, tutti
i misterii amorosi che egli sapeva essergli stati rivelati da
una donna, che fu quella Diotima77; e l’angelo che col foco
d’amor impiagò san Francesco, del medesimo carattere ha
fatto ancor degne alcune donne alla età nostra. Dovete ancor
ricordarvi, che a santa Maria Magdalena furono rimessi
molti peccati perchè ella amò molto, e forse non con minor
grazia che san Paolo fu ella molte volte rapita dall’amor78
angelico al terzo cielo; e di tante altre, le quali, come jeri
più diffusamente narrai, per amor del nome di Cristo non
hanno curato la vita, nè temuto i strazii nè alcuna maniera
di morte, per orribile e crudele che ella fosse; e non erano,
come vuole messer Pietro che sia il suo Cortegiano, vecchie,
ma fanciulle tenere e delicate, ed in quella età nella quale
esso dice che si deve comportar agli uomini l’amor sensuale. —