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| 220 | t. campanella |
calendario fatta con somma ragione da Gregorio XIII, per queste esorbitanze volendo far accordar l’anno civile coll’astronomico, per le feste mobili aggiustare al rito del concilio niceno. Ci è anche la via del sole ristretta per ventiquattro minuti dall’equatore a’ tropici. Dalle quali esorbitanze sono mossi gli astrologi a metter moto in posteriora nell’ottava sfera, il quale si complisse in trentaseimila anni, secondo Tolomeo ed Ipparco: e dopo questo circuito aspetta Albumassar ed altri il fin del mondo, perché invero non convien dire che si finisca il mondo pria che si finisce una circulazion almeno del primo mobile, come non si finisce il giorno se non si finisce una circulazion diaria del sole. Altri poscia per salvar l’apparenze posero novi circelli e librazioni come Thebit babilonico e ’l re Alfonso, e tiran la vita del mondo a quarantanovemila anni; se ben Albategnio, da loro sequitato, non va se non a ventitremila incirca e Nicolò Copernico per salvare questi fenomeni donò il moto alla terra ed al mondo vita di venticinquemila ottocento sedici anni.
Ed io, Santissimo Padre, vedendo tra loro incostanza ed impossibilitá nelli dogmi e secondo la sacra scrittura, feci quattro libri di Astronomia nova, mostrando gli errori di Copernico non che degli altri, scoprendo che questi son li sintomi della morte del mondo — come vogliono con David tutti i santi padri, non quattro o cinque etc., — e che questi scienziati fanno il conto senza l’oste e peccano di petizion di principio e rendono non cause per cause: pensando io in ciò esser utile a santa Chiesa ed alla conversione delle nazioni, perché discopro questi esser li regni «in sole et luna et stellis» dati dal Messia per il secondo avvento e cominciati poco avanti nel primo in parte, quando in Aggeo profeta disse: «adhuc modicum et movebo caelum et terram, et veniet desideratus cunctis gentibus etc.». Perché invero quando nacque il Messia, erano caminati quasi cinque gradi avanti i punti cardinali e si cominciò questa mutazione insensibilmente, consentendo e scommovendosi tutta la machina del mondo alla novitá e preparamento dell’umanazion del Verbo eterno suo
