ta la sua diversa idea, e così poi si fanno i giudizj, e’ raziocinj. Ma rispondo: Per fare il giudizio, e tanto più il razioninio, bisogna che le idee si percipiscano nello stesso tempo; or se per via de’ supposti moti della materia avesse a formarsi il giudizio, non potrebbe mai alcun giudizio formarsi, poichè il primo moto è distinto di tempo dal secondo, anzi essendo contrarj, il primo vien distrutto dal secondo, e quando s’ha da formare il giudizio (che sarebbe il terzo moto), allora già son terminati tutti due gli antecedenti. Replicheranno: Nello stesso tempo il cerebro con uno stesso moto spinge avanti diversi atomi con diverse figure, che sono le diverse idee, e così si fa il giudizio. Ma si risponde: Anche supposto ciò, che le diverse idee fossero nello stesso tempo figurare da diversi atomi, tuttavia essendo questi materiali, e per conseguenza ciechi, l’uno non fa la figura dell’altro, e però non possono mai unirsi a formare il giudizio. Bi-
