potendo muni ‘Hberar dàfla’morée,dee farlo; perohè‘una saL bo’ntà, offendo fonimefi’àualla gìufiìzìa,nquefh gli. desta che voglia-’17:? tutti- egualmemeh fuga dir? ueÌ male 1,. che vu‘ol per ciàchedunb Éi-efiìzE D’i’O’vuolc che-fia in tll modo giuflo un Padre nell? amare .. Ma per l‘ oppqflo‘ la Boni’tàìnfiniza è in..dipeàdcnt-e Jneceffar-ìa’merize j,‘ ad gin .sù medlcfima‘ nuova Xcî ragioni "tutte da comunicarr; La Igiufiizîa‘ ’non-Île’prei fcrîve niente - nella: difpcnft‘ dc’fuoi benefizj::"’dàpoichè‘: niente è ‘dovùgo al nìepte . Otprìma che lau‘Bontà’ìna finita fi’ fofl’c comunicata agli Uomì; niynon ficoncepîéa" niente-fuori ’d’x 135-, [citando] ella ì la Cani";- unîvcrs (al; .. Le intehigenze,=eî thgtrì’ i-vgradì delle perfezionì fuppongono uéfla’ Calia fa,- ma queflà Caufa non 2:2 cheìfu’pa porrezgleffendo da sè .. Chi dunque yuol’par ònar h-Bomà’ di Dioycon qqelh de l’Uomo;,‘ non. fa - chpT-dirfirg mentre fc. vi’ ha qualcheL rapporto t’ra’ l’una e l’altra,cglLè‘ che: . fiqcom’e