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Quanto fosti mai grande allor che i tuoi
Tirsi dovè temer l’India domata?
E tu prode Garzon sotto gli auspicj1
Del Padre, l’armi tratterai vincendo.
Sotto un nome sì chiaro aver tu dei
I primi erudimenti, e come il Prence2
- ↑ Si rivolge il Poeta a Cajo, che fu adottato per figlio da Cesare Augusto.
- ↑ Romolo dalle tre Tribù, nelle quali aveva distribuito il popolo romano, raccolse per ciascheduna cento uomini, che per nascita, per ricchezze, e per altri pregi erano i più riguardevoli. Furono questi chiamati Cavalieri, perchè trascelse que’soli, che fosser meritevoli d’un Cavallo, su cui dovean combattere in difesa di lui; e si distribuirono in tre Centurie, che conservando il nome delle Tribù, dov’erano state raccolte, si chiamavano de’Rammensi da Romolo, dei Tasienzi da Tazio Re de’ Sabini, e dei Luceri da Lucomone Re d’Etruria, che fu, come dicono, il fondatore della Città di Lueca. Da Tarquinio Prisco, e da Servio Tullio vennero in seguito accresciuti di numero, senza mutar però il nome di Centurie; esercitarono poi varie luminose incombenze; e fu denominato il loro ordine Senatus Seminarium, perchè in esso scieglievansi i Senatori. A’ 15. di Luglio facevano i Cavalieri ogni anno splendidamente la lor rassegna, mentre dal Tempio dell’Onore, che era situato fuori della città, andavano al campidoglio coronati d’ulivo, cinti d’una purpurea veste det-
uomini la maniera di coltivar la vite. Alcuni Eruditi poi, che ricercan la moralità nelle favole, pretendono che dipingasi sempre giovine questo divino coltivator della vigna, perchè gli uomini si rendon col vino in lor vecchiezza amorosi e lascivi, come lo furono in gioventù. Mons. de Lavaur con molti altri, i quali hanno attentamente considerato le imprese di Bacco e l’etimologia stessa del Tirso, porta verisimilmente opinione, che sia questa favola tratta in origine da que’ libri della sacra Scrittura, che parlano di Mosè, e di Noè.
