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RAGGUAGLIO XXXXVIII I virtuosi di Parnaso nell’assemblea di Focicle decidono il mestier dell’oste e l’esercizio di far l’osteria esser nobilissima virtú eroica. Nell’assemblea che li giorni passati dai virtuosi fu celebrata in Focide per decidere alcune controversie che vertono tra le serenissime virtudi, con stupor grandissimo d’ognuno fu risoluto il mestier dell’oste, l’esercizio dell’osteria non arte sordida, ma esser pregiatissima virtú eroica, solo degna di quegli uomini magnanimi, di quegli spiriti grandi, che, nati alla liberalitá e alla splendidezza, non possono soffrire che le borse loro abbiano i lacciuoli dell’avarizia, e che gli scrigni dove serbano gli scudi d’oro, siano serrati con la chiave della pitoccheria; non ad altro stimando questi tra le genti essere stato introdotto l’uso del danaro, che per facilitar agli uomini magnanimi l’operar virtuosamente. Fece maggiore la maraviglia di tanta novitá, Tessersi inteso che i virtuosi tutti cosi vivamente unanimi concorsero a quella dichiarazione, che poco mancò che esercizio, prima tenuto tanto sordido, per l’ottava non fosse aggiunto alle sette serenissime arti liberali; e perché la vii plebe de’ letterati vedeva che paradosso tanto incredibile per vero veniva approvato da’ piú nobili soggetti di Parnaso, con grandissima difficoltá s’induceva a crederlo vero; perché Aristotile, Platone, Averroe e altri molti letterati veterani della prima classe, con encomi grandi esaggeravano la prudente risoluzione dell’assemblea, confessando tutti che né arte piú nobile, né esercizio piú onorato, né usura piú utile si poteva esercitar dagli uomini grandi, che quella dell’osteria: quando però con le debite circonspezioni erano alloggiati certi passaggeri qualificati, che, nell’occasione de’ bisogni che cosi spesso corrono alla giornata, con mezza impennata d’inchiostro, con una sola parolina potevano bear Toste, e non solo pagar la cena e lo stallatico, ma risarcirlo di tutte le male spese fatte con mille che hanno mangiato a scrocco e che sono passati
