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capitano generale della cavalleria dell’Asia largamente era stato premiato, e ch’egli, di pari merito allo spalli, cosi ingratamente era stato trattato, che solo era stato creato spahi della Porta: e che cosi brutta parzialitá alla milizia tutta de’ giannizzeri cosi fattamente era stata odiosa, che affine di vendicar quella segnalata ingiuria aveva pigliate le armi pubbliche. Udite che ebbe Apollo queste cose, si rivoltò verso la Monarchia ottomana, e le disse che gravemente rimanea maravigliato che una principessa sua pari, che con premi immensi professava di riconoscer la virtú e i meriti de’ suoi soldati, con quel giannizzero poi tanto si fosse mostrata parziale. Ad Apollo rispose la Monarchia ottomana ch’ella per fini molto importanti con ugual dignitá a quella dello spahi non aveva, come grandemente conosceva esser suo debito, premiato il giannizzero ; e che ad ognuno era noto ch’ella da’ cristiani suoi soggetti pigliava i piccioli figliuoli, de’ quali faceva poi tre scelte, formando di quei d’ indole migliore un seminario di fanciulli, ch’essendo poi cresciuti all’etá di poter essere adoperati erano posti ai servigi della camera e della stessa persona degl’ imperatori ottomani : a’ quali poi nell’etá loro matura erano dati i governi delle province dello stato, la cura degli eserciti e l’assoluto comando del suo grandissimo imperio. Che poi della seconda scelta ne formava l’ importante milizia a cavallo de’ suoi cavalieri e gentiluomini della Porta, chiamati spahi ; e che della terza scelta, che era il rifiuto e l’ indole piú brutta, ne formava la formidabil sua milizia dei giannizzeri: e che se accadeva che uno spahi col suo valore avesse superata l’aspettazione che di lui dava l’ indole sua, come si era veduta nello spahi che aveva sorpresa la fortezza di Teflis, era ammesso al primo grado: ma se accadeva poi che in un giannizzero si fosse scoperta qualsivoglia straordinaria virtú con la quale avesse operato cose di merito infinito, che i suoi imperadori ottomani non però giammai lo facevano salire a maggior grado che di spahi; e che pronta era la cagione di simil sua risoluzione: perché cosi il primo seminario dei bassá, come il secondo degli spahi e il terzo dei giannizzeri, tutti sopramodo come fratelli amando i soggetti della classe