 |
Questa pagina è ancora da trascrivere o è incompleta. | |
| 222 | Note. |
seino ben al vivo dipinge il crucio del tediare a memoria quel suo panegirico all’un, peradore in Milano nel sesto delle sue confessioni. Ma in più luoghi, e specialmente nel quarto della dottrina cristiana ei condanna quell’impaccio servile.
E perchè non potrebbesi talor rompere questo legame anc’oggi? Io n’ho veduto alcuno riuscirvi eccellente. L’uom nato con que’doni felici della natura, e fattosi collo studio e coll’uso capace, pien la memoria di cose, non di parole, e il cuor di religione, non d’interesse o di vanità, trova in presenza d’un folto uditorio pronte immagini e caldi affetti, stil nervoso e corretto abbastanza, termini propri, figure vivaci, e momenti patetici senza sforzo. Ho conosciuto chi avea tutta la predica in cartucce, ove notati i punti e le divisioni, i testi e le autorità necessarie, e qualche dottrina al più in ristretto, il resto lasciava all’entusiasmo.
Ma meditava molt’ore da se la materia, se 1 ’inviscerava, e sapea dove por l’argomentazione, o la dottrina, o la figura più importante, ritenendosi in libertà di stendersi più
