 |
Questa pagina è ancora da trascrivere o è incompleta. | |
| 210 | Note. |
son pure i fonti delia novità; mai non si ritrovano relazioni e più numerose, e più nuove, che astraendo dalle comuni combinazioni, che componendo le idee meno comunemente legate, e quelle scomponendo, che tra il volgo vanno indivise.
Ma se la fantasia è tutta compresa in tutte queste operazioni diverse dell’anima, le quali a non altro ridurre si possono, che ad altrettante modificazioni della facoltà intellettuale, dirassi dunque, che io confondo l’intelletto colla fantasia. Ma io rispondo, che se l’intelletto abbraccia ogni operazione dell’anima, l’intelletto è un nome collettizio di tutte, e allora non è mio il difetto di tal confusione: ma che se per esso s’intende la sola facoltà di produrre tali operazioni, egli è diverso da tutte, e perciò ancora dalla fantasia. Fa d’uopo dunque trovarle un luogo distinto tra queste, benchè con tutte essa si trovi legata. L’attenzione, le idee, le nozioni, la contemplazione in genere sono elementi, di cui compongonsi altre operazioni più complicate dell’anima; sono essenziali all’analitico, ed al poeta, e da se non esisto-
