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| predica trigesimaterza | 51 |
e verrà tempo che voi le vedrete. A me ne incresciarà, e voi il provarete.
Primo misterio si è di cagione effettiva. Vidi stellam de coelo cecidisse in terram, et data est ei clavis putei abyssi. Et aperuit puteum abyssi. Quale credi che sia stata la cagione d’ogni male che mai fu, o è, o sarà mai? Tutto è venuto da Lucifaro che è nel profondo dello abisso.
Ma vediamo dove è fondato questo cotal male? Tre cagioni si può dire donde viene ogni male:
Prima è intellettiva.
Siconda, volitiva1.
Terza, operativa; cioè sapere, volere e potere.
Prima, intellettiva, che è de lo intelletto. Lo intelletto di Lucifaro fu sapere, volere e operare perverso: tutti e tre questi mali vennero da lo intelletto suo iniquo e pessimo. Tutti i mali che si fanno o si possono fare, tutti vengono da questo maladetto principio, da sapere e volere e poter far male. Così so’ stati i principi di tutti coloro che mai fecero alcuno male: hanno sûto in loro queste radici e fondamenti: prima il voler far male; l’altra, il potere far male. E questa è l’origine d’ogni male. El primo è il sapere: dove dice: Vidi stellam: — Vidi una stella; — cioè il Lucifaro. Sicondo, donde cascò: cecidisse de coelo. Terzo, dove cascò: in terram.
Prima, vedi il Lucifaro essere come una stella: Vidi stellam.
Sicondo, il vedi cascata: de coelo cecidisse.
Terzo, dove è cascata: in terram.
Vedi che casca, e donde casca, e dove casca. Questi so’ tre pònti: nel primo dice che era stella; cioè che
- ↑ Il Cod. Sen, 6 ha, volotiva: il Pal. invece, volontaria.
