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fate fatti, non solo parole. Sai perchè tu ci debbi entra- re valentemente? Per tre cose che tu ci vedi dentro: Prima, vita evangelica. Siconda, vita santa e monastica. Terza, vita santissima e religiosissima di quelli ehe so’ del terzo Ordine. Io voglio dare uno lodo a quelli che seguitaranno questi Ordini. [Tutti questi Ordini so’stati altenticati per tre pontefici ^ 0 tiepidi, non state a dire: — ora, ora, ora; — chè so’ di quelli che diranno: — oh, io entrarò un’al- tra volta; — e starà così qualche sette anni, e poi verranno gli altri sette, e anco diciassette. Così dice co- lui che li viene volontà di farsi frate, e starà anco in su quello pensiero. Abbi a memoria quando cotanti an- darono a Cristo dicendo, che lo’ desse consiglio de la vita loro a potersi salvare, e egli lo’ rispose, che essi vendessero e dessero a’ pòvari ciò che avevano, e sequi- tassero Cristo. Come udirono questa parola, così subito si partirò da lui mezzi turbati; e poi si volse a’suoi di- scepoli e disse: — voletevene^andare anco voi? — E questo il disse perchè chi vuole servire a Dio, sì vuole che il serva allegro e volontario. 1 Mancano queste parole al nostro Testo. 2 Non so perchè dica tre. Gli scrittori, e lò stesso Alighieri nel mara- viglioso Canto undecimo del Paradiso, accennano a due soli pontefici, Inno- cenzo III e Onorio 111, che approvarono primi P Ordine francescano. E iP Poeta: Nel crudo sasso, intra Tevere ed Arno Da Cristo prese P ultimo sigillo; cioè le stimmate, che furono P ultima conferma di quell’Ordine. Seguitan- do troveremo che anche il nostro Santo ricorda più specialmente due auten- ticazioni.
