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Che ti dimostrano i capelli che vedi che sempre di- longano? Vuol dire i suoi pensieri tutti luminosi. Prima, bianca, de la scienzia de le mente sua. Siconda, morbida, significa mansuetudine. Terza, pura, non essendo malizioso. Prima, luminoso. Sicondo, mansueto. Terzo, puro. Erano i pensieri suoi così condizionati come odi, lu- minoso e puro con dritta e pura intenzione. Era anco tanto mansueto, che mai non dimostrò altro che morbi- deza in se per tanta umilita quanta egli aveva dentro, nel mezo del cuore, radicata. De’ quali è detto: Beati mundo corde^ quoniam ipsi Deum videbmt! ^ — Beati coloro che so’ mondi nel cuore, però chè eglino vegono Idio. E qui hai veduto la condizione de la lana. Vediamo ora la condizione de la nieve. La nieve, prima viene da alto. Sicondo, ingrassa il terreno. Terzo, uccide le male erbe e’ vermini, che co’ le ve- rità uccideva e’ vizi e’ peccati de’ popoli. Vede prima come egli predicava la parola di Dio,, cioè il vangelo, el quale viene da Dio, adnumpiient adm- pertient eis vitia et virtutis penam et gloriam: ^ àbi per regola che ogni volta che si predica a utile e a salute d’ ani- ma sempre si predica el vangelo. Vuoi tei pruovi? Dimmi che cosa è Vangelo? — Non è altro che vita apposto- lica: Vita fratrmm minorum hec est sanetum evangelium observare. Non è altro la regola dei frati di santo Fran- cesco, se non osservare el santo Evangelio. Non trova- » Vangelo di S. Matteo, cap. quinto, irers. 8. 2 II Cod. Sen, 6., grilalda.
