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che si ricorda della sua smemorata \ Simile, colui è in dolore e affanao in casa sua, e così a la bottiga, e colei rha al filare. Se tu levi via queste cose a la mente, ella viene subito ne la quiete e pace. Co- me tu hai questa mente levata da queste cose basse, subito tu la puoi mandare a le cose alte; e levan* dola tu a esse, subito vieni nella sapienzia perfetta, e vera chè con tutto che tu oda coir orechia tua, su- bito lo intelletto va a considerare le cose piu alte^ che quello che hai udito o veduto qui in questa basseza. (Quando io vi predico, dimostrandovi talvolta, per es- sempre, de le cose visibili^ e lo intelletto alza su alto a le cose invisibili. Cosi quando e’ si parla del Corpo di Cristo, deir ostia consecrata, el quale non si vede, anco; vedi solamente 1’ ostia bianca e tonda, non vi vedi al- tro: ma colui che gusta di quella vera sapienzia, di su- bito alza su lo intelletto, non avendo il pensiero solo a • quello che si vede, ma a quello che è nascoso sotto quella spezie; e non adora quello come si vede, ma ado- ralo come quello che è invisibile a noi e non si vede, guardandosi di non cadere in idolatria, non adorare mai quella biancheza nè quella tondeza nè el sapore: così non adorare quella lucidezza che vedi del calice, non adorare il sapore del vino nè l’odore; e ma va dietro a le considerazioni di quello che sta dentro in quelli acci- denti. Sursum corda: — Aviate il cuore s in alto a Dio; — non aviate il cuore basso a le cose mondane. Quan- te so’di quelle che vanno a la messa, che lo’pare mille anni che il prete 1’ abbi finita e quando il prete dìce 1 Che equivale a dire, come altrove vedemmo, della sua amante. ^ Invece nel Cod. Pai, perfetta e vera. 3 Nel solo God. Pal.^ aviate il pensiero, ^ 11 Cod. Pai.., fornita.
