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Dio a tutti." Diligile inimicos vestroshenefacite Ms ^ qui oderunt vos’^ et orate prò persequentibus et cahmnianiibus vos:’ — Amate i nemici.; perdonate a’nemici, e orate per chi vi fa male. Et qui perseveraverd usque in Jinem, hic salous erit: — Chi perseverarà insino a la fine i coman- damenti di Dio, colui ara vita eterna per la vittoria. — 0 cittadini, sete voi disposti a fare così? Chi non vuol fare quello che Iddio comanda, sì alzi il dito. Si, ch’io credo che ce ne sìeno! E anco ci so’ di quelli ch’io ne dubito, e non dicono però di no! Io vo’dire, tiste, per me. Ecci ninno che creda ch’io abbi perduta r anima? Io non 1’ ho però giocata, no. — Che vuoi tu dire? — Dicotelo. Circa da venticinque anni in qua io mi so’ritrovato in questo abito e dico che a chi m’ ha fatto dispiacere, io gli àrei volentieri baciato i piei, e anco più là; e mai dentro al mio (more non mi venne in dispiacere; nè niente mi tengo d’essere stato ingiu- riato, e noi crédare ch’io mi tenga ingiurato. Che perchè io arecasse il libro, e arecassevelo qui e leggessevelo^, io noi feci se none a loda di Dio, e perchè voi aveste fede a quello che io v’ avevo detto 1’altre volte. O cittadini miei, non crediate che io mi vogli per- dere la vita deir altro mondo. Se io la perdo di qua e aquistola di là, mi pare avere fatto molto. Ma se io perdo la vita di qua, chè non posso fare altro, e’ mi conviene pensare a quella di là: che s’ io pongo mente di qne- 1 Vangelo di san Matteo, cap. V, vers. 44. 1 Già notammo che fra Bernardino entrò nell’ Ordine Francescano nel settembre del 1402. 3 Riesce difficile, per non dire impossibile, il rintracciare il fatto, a cui il Santo allude con queste parole. Si comprende solo ch’Egli intendeva a difendersi contro i suoi detrattori; mala genìa che alligna ovunque e in- ogni tempo.
