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pure tu fussi perseguitato da uno che ti volesse far male, fa’ che tu fugga quanto tu puoi per non offèndarlo. Et essendo pure oltreggiato per modo che ti convenisse pure fare la mischia, aitati e difendeti con darli de’ pugni. E se farai così, non sarà la colpa tua, però che tu hai fug- gito quanto tu hai potuto, ma sarà sua. Colui che vuole vivare male, mai non vorrà perdonare. Colui che vorrà vivare bene, dirà: — se i! tale mi vuole male, io non ne posso fare altro: io non voglio già male a lui, io. Elli mi fa il peggio che elli può: ogni dì mi fa ingiuria di nuovo. Non fo così a lui io, nè li voglio fare. — E qui hai veduta la ragione et anco l’autorità: ‘ vede ora r esemplo. Tutte le cose che Mio ha fatte in questo mondo, sono i suoi libri. Elli fece l’acqua, l’aria e il fuoco e la terra; e questi quatro elementi so’ contrari P uno a l’altro: chè l’acqua è contra * al fuoco, l’aria contra alla terra, la terra contro all’aqua; e nondimeno Mio gli ha posti in modo, che ognuno sta come è stato ordinato da lui. Tu vedi l’acqua di verno farsi ghiaccio sopra della terra: el sole col suo calore disfà il ghiac- cio, e fallo spargere in acqua, e così si distilla sotto ter- ra e nasconne le zucche; fanno nasciare le viti fanno nasciare i frutti delli arbori; che con tutto che sieno contrari, pure s’ acordano tutti a fare fruttificare la ter- ra. Simile, r uomo ha queste quatro nature: umido, sec- co, caldo e ghiaccio, e nondimeno tutti stanno dentro nel corpo, e fanno vivare l’uomo. Anco vedi nell’uomo molte varie cose: elli v’è carne, ossa, nerbi, sangue; e con tutto che tante variate cose sieno insieme, nondi- ^ Il Cod. Sen. 6 e il Cod. Pai. quasi costantemeute, altorità e auUorità- 2 Gli altri Godei., contraria. 3 Gli altri Cod l,, nascono le viti.
