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fa il governo suo? Non V abanclonare per venire alla predica. Hai figliuoli? — Sì. — Non gli abandonare di quello che hanno bisogno, per venire alla predica. Hai il marito e’ figliuoli, i quali bisogna che sieno governati di quello che bisogna alla famiglia? — Sì. — Fa’, fa’ che non gli lassi per venire alla predica; fa’ che tu prima governi la casa di quelle cose che bisognano, e poi vie- ne alla predica: perocché se tu non procurasse * di far quelle cose che bisogna per tutta la famiglia, io non lo- darei il venir tuo, chè ti conviene misurare l’altare. E che così sia, tu n’hai una figura nel Levitico al primo cap. Dice, che quando si sacrificava colombi o tortole, non volevano che fossero sacrificati, se non facesse che r aia passasse di sopra, e che il capo fusse tenuto dal- r ale dalla parte di sopra; e se il capo si rompeva, o il gobbio, non lo sacrificava. Che sónno i pipioni? So’ le donzelle delle contemplazioni. Vuol dire che tu con- templi per modo, che mai l’ali non si ristieno " che non operino nella vita attiva, in quello che veggono di biso- gno con carità per V amor di Dio. Sai tu quando si par- te il capo dal busto? Quando tu ti parti dall’attiva e vai alla contemplativa. E quando si rompe il gobbio? Sì è- quando tu non vai alla vita contemplativa; e però tanto lodo la mistica, quanto cosa bonissima che ine tu adò- pari a Dio e al prossimo. So’ due cose che molto piac- ciono a Dio. Hàmi inteso? — Sì. — Or così sì misura el tempio e l’altare di Dio e quelli che adorano. Terza è ministrazìone; cioè di governare il tuo pros- simo e la tua /amèglia pure con regola; chè con tutto che tu governi i tuoi, che tu non dimentichi però Iddio;

  • Gli altri Codd., se tu prima non procurassi.

2 Gli altri Codd., non resistino.