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abondante di grazia tanto, che non fn mai più criatura da Dio, che tante grazie avesse quante Maria sola. La terza si è grazia singulare, de la quale essa fa pienissima e abondantissima, però che questa grazia sin- gulare non fu mai più data da Dio a criatura. Dice che fu rnonticello di grano, non dice di granello. Ode che dice Giovanni d’ uno granello di quel grano: Nisi granum frumenti cadens in terram mortuum fuerity ipsum solum m,aneti si autem mortuum fuerif multum fructum affert (Al xij cap.): — Se ’l granello del grano sarà in terra e non morrà ^ rimarrà quello granello,- ma se egli morrà, egli farà il frutto di cento. — Sai che vuol dire? Vuoi dire che Maria è il rnonticello del grano, e lesu fu il granello. Se elli non fusse stato morto per la salute nostra, elli non sarebbe stato mai altro che uno granello; ma per- chè egli volse morire, egli fece il frutto grandissimo, che tutti tutti ci potiamo salvare. Quello granello che di lei uscì, fu veduto tanto picolino, che a pena fu cogno- sciuto; e per la morte del corpo suo glorioso ci fu uperta la porta de la gloria di vita eterna, e per quello granello fu benedetta la terra. Inde hai che di Maria fu -detto: Terra cui henedixìt Deus: — La terra la quale be- nedisse Iddio; — o voliamo dire che Maria fu la terra, e Iddio la benedisse per lo frutto che doveva uscire di lei, che fu quello frutto di tanta degnità, che per quello si può salvare tutta l’umana natura. E questo fu il gra- nello del grano di Maria; e qui hai potuto vedere la plenitudine di Maria: gratta plena^ — piena di grazia. — Or vediamo ora la preminenzia de la grazia di Maria; dove l’Angiolo disse: Dominus tecum: — E1 Signore è con teco; — cioè el Padre è con teco, el Figliuolo è con teco e lo Spirito Santo è con teco. — Tu hai con teco Maria tutta la Santa Trinità. El Padre fu con lei
