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questa parola — Ave Maria^ discritta per lo primo stato,, cioè eccellente in natura. Seguita ora, gratia piena: — piena di grazia. — Di tre grazie fu piena Maria: La prima grazia, corporale. La siconda grazia è spirituale. La terza grazia è singulare. Prima fu piena di grazia corporale. Ella fu tanto piena di questa grazia corporale de la purità e virginità sua, ch(i tutta tutta fu netta e pura senza alcuna macola. Ella fu vergine vergine. Non uno pensieruzzo ebbe mai altro che in nettezza. 0 vergini, sòccene venute stamane? Sappi che tutte le verginità vengono da lei: in lei furono tutte ferme e fondate: essa T ebbe tutte, e noi l’aviamo in parte. Quia de plenitudine eiiis adcepimus omnesA Le pleni- tudini r ebbe tutte lei, e noi n’ aviamo cotali particelle. Indi è detto nella Cantica al quarto cap.: Ortus conclusus et foìis signatus. Dice che essa è — un orto chiuso e fonte segnato, — cioè orto per sè chiuso, e fonte per te; però che la fonte dà abundanzia d’ acqua per altrui, e essa sempre rimane piena, sì che de la abundanzia sua n’ aviamo noi. La siconda si è grazia spirituale, de la quale Maria fu anco ripiena. Tanta l’empì Iddio de la grazia sua, quanta egli ne le potè dare. E simile ne ricevette lei quanta ella ne potè ricevere. E inde è detto ne la Can- tica al settimo cap.: Venter tuus quasi^ acervus tritici: — E1 tuo ventre e cotne^ uno monticello di grano; — cioè, 1 Et de 2>tenitudine eius nos omnes accepimus. {’Ya.ugQlo di san Giovanni, cap. primo, vers. 16 ). 2 Nella Vulg’ata, siciit. 3 II Cod. Pah, quasi.