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predica vigesimasettima 357


qua in Piemonte,1 e sôvi andati già cinque inquisitori per levar via questa maladizione, e’ quali so’ stati morti da queste male genti. E più, che non si truova inquisitore che vi voglia andare per méttarvi mano. E sai come si chiamano questi tali? Chiamansi quelli del barilotto.2. E questo nome si è perchè eglino pigliaranno3 uno tempo dell’anno uno fanciullino, e tanto il gittano fra loro de mano in mano, che elli si muore. Poi che è morto, ne fanno pólvare, e mettono la pólvare4 in uno barilotto, e dànno poi bere di questo barilotto a ognuno; e questo fanno perchè dicono che poi non possono manifestare niuna cosa che ellino faccino. Noi aviamo uno frate del nostro Ordine, il quale fu di loro, e hamme detto ogni cosa, che tengono pure e’ più disonesti modi ch’io creda che si possine tenere. E però voglio dire a voi donne alcuna cosa, e tenetela a mente: se mai voi sapeste che niuno fusse di quelli ribaldi, che vi dicesse per qualunque cagione si fusse, la più bella cosa che fusse mai o che mai sia, sie l’umanità di Cristo, e per questo dire vi volesse vedere innude; sapete che voi fate? Gridate: — al fuoco, al fuoco, — e non vi ristate mai, insino che qualche cosa non ne seguiti. Oimè, se voi perdete la pudicizia vostra, e che rimanete voi? Non è nella donna la più cara cosa di quella: sappiatela matenere. E questo — sia per lo primo intelletto.

  1. Allude manifestamente alla setta dei Valdesi, stanziati fin dal secolo decimoterzo in Val d’Aosta.
  2. Furono appellati anche Barbetti, da barbi, zii, che erano gli anziani, sotto la cui direzione reggevansi. E poichè altrove trovammo barletto per barile o barilotto, mi nasce il dubbio che nell’uso popolare la voce barbetta o barbetti restasse alterata nell’altra di bariletti o barilotti, atta a crescer fede nell’opinione volgare al disumano racconto che segue.
  3. Così nei Codd.; ma sembrerebbe che dovesse leggersi, pigliano.
  4. Il Cod. Pa., mettella per mettonla.