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Se tu udisse l’origine segreta clond’ ella viene, tu la vedaresti nel mezzo del suo cuore. La quale non dice mai altro che mio, mio, mio. Nibbio! 0 maladetto dra- cone! Hai tu posto mente come iì dracene va? Egli giracon lacodainqua, poidilà‘;mainon vaper altro modo, se non di qua e di là al proprio modo, che significa il proprio amore. Come sta quella città che non v’ è canna per poterla misurare; che se i cittadini cognosciessero come da Dio viene ogni bene, e da loro ogni malizine peccato, non vi sarebbe quello v’è; cioè che per volere èssare alto e grande, egli viene a odiare ora questo ora quello» Oh quanto sta male quella città!, Egli bisogna la canna vuota in tal città; che se ella vi fosse, egli vi sarebbe l’amore e la carità l’uno coll’altro; e se tal carità non vi fusse, vuoisi tenere questo modo. Dice che v’ è nata la verzura. Tu vedi che la verzura dà un conforto all’occhio e dà un’ allegrezza al cuore. Questo ti dimostra a te che hai a règgiare, e andando per potestà, o in ogni offizio dove tu puoi esercitare questo: che laddove tu trovi alcuna inimicizia o odio o rancore, sempre t’ ingegna di spegnerle e di méttarvi ogni pace, ogni concordia che tu puoi. Così dico dei Signori i quali so’ il capo di tutta la città: che se vo- gliono avere o usare di quello di Dio, che sapendo una inimicizia, subito mandare per loro, e a giusta loro possa far lo’ far pace. E sai che può operare questa verzura? Che solo una pace è atta a campare una città; esimile può èssare tale inimicizia che è atta a disfarla. Questa canna vuota ^ è buona a misurare, come tu hai udito, la

  • Piu compiuta è ia Jezione degli altri Codd. che dicono; Egli gira

con la coda hi qua, poi va in là, ptoi ritorna in qua, poi di là.

  • 11 testo ha nata, ma P evidente errore è corretto dagli altri Codd

che hanno vuota. E subito dopo in cambio di buona dicono atta.