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d'Agustino al vedere delli Apostoli, quando avevano lo Spirito Santo? tanta differenzia quanto dal sole alla luna. O quanta differenzia credi che sia dallo intèndare d'una anima beata a santo Agustino o a santo Pavolo in carne? Ecci più differenzia che non è dal cielo impirio a una pònta d'aco. O li Apostoli che so' ora beati, quanto credi che lo intendino, più ora che quando erano in carne moratale? Uh, uh! Ellino intendono tanto più ora, che è una cosa incredibile. Or va': ora a Maria noi siamo giònti. Come la intende rispetto agli altri? Vuoi che ti dica una grande parola?
Ragunando angioli, arcangioli, troni, dominazioni, virtù, podestà, principati, cherubini, serafini, patriarchi, profeti, apostoli, martiri, confessori, vergini e tutti gli altri spiriti beati, è più differenzia dal suo intèndare solo a quello che intendono tutti costoro, più che non è dallo intèndare la creazione di tutte le cose allo intèndare d'una pònta d'aco. Simile: quanta differenza credi che sia dallo intèndare di Cristo, in quanto uomo, allo intèndare di Maria, e dell'uno all'altro? Quanto intèndare l'uno il tutto, e l'altro quanto una pòntarella d'aco. Così vo' dire: quanta differenza credi che sia dallo intèndare di Cristo, in quanto uomo, allo intèndare se medesimo, in quanto Idio? Più differenzia è assai assai più, che non è dallo intèndare di tutti gli altri al non intèndare nulla. E v'è differenza quanto dallo intèndare finito, allo infinito, però che esso s'intende se medesimo infinitamente, e li altri lo intendono finito, per non potere intèndare più che la capacità loro non lo' basta. Doh! diciamo: quanto credi che sia dallo intèndare d'una anima beata a un'altra?
