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che uno parziale che piglia l’insegna, non piglia la in- tl segna delle forche? Io il vorrei pure vedere una volta. • Sai che ti dico? Questo drebbe altro significato, chè for- se per quella insegna sarebbe impiccato per la gola. Oltre: mettiamo mano all’altre nove conclusioni - e pi- gliale pure a tre a tre. Prima. Tiene per fermo e per costante, che non è sotto la cappa del cielo la più iniqua e la più pazza gente, che so’i guelfi e ghibellini. — Siconda conclu- sione. Tiene per fermo e per costante, che non è sotto la cappa del cielo la peggior gente, che so’ i parziali guelfi e ghibellini.^ — Terza conclusione. Non è sotto la cappa del cielo ninno peccato tanto grande, il più corruttibile® e il più pestifero peccato, che quello del guelfo 0 ghibellino: e ha’ne^ già sei. Piglia T altre tre. Prima. Non è sotto la cappa del cielo ninno peccato I tanto grande, nè che tanti mali ne venga, quanto di chi i è parziale guelfo o ghibellinoe per questo ci vengono i molti e molti scandoli. — Siconda. Non è sotto la cappa del j cielo la peggior gente, che ’l guelfo o ghibellino; però ) che è cristiano rinnegato e apostata della fede. — Terza conclusione. Tiene per fermo e per costante, che chi vive in esse parti, nè papa, nè imperadore, nè vescovo, nè prete^ il può mai assòlvare, spezialmente se egli tiene la parte in ore, et corde et opere. E ha’ne nove. Tòlle l’al- tre tre. ® Prima conclusione. Tiene per fermo e per costante, che uno di mille parziali non si può salvare. — Siconda
- Gli altri Codd., che so’i guelfi o ghibellini.
2 Negli altri Uodd.: Non è sotto la cappa del cielo il X)ih corruttibile. 3 Cioè, baine, ne hai (M). ^ Il Cod. Sen. 6, nè prelato. s II detto Cod. e il Pai.: O p)iglia V altre tre.
