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186 lo cunto de li cunti

non tanto le sore l’averriano voluta mettere sotta terra, quanto l’autre gente la portavano mparma de mano. Ed essenno a chella terra no prencepe fatato, lo quale jeva pe maro de la bellezza soja, tanto jettai l’amo de la servetute ammorosa a sta bella aurata1, pe fi che la ncroccaje pe le garge de l’affetto, e la fece soja. E, perchè potessero, senza sospetto de la mamma, ch’era na mala feruscola2, gauderese nsiemme, lo prencepe le dette na certa porvere, e fece no canale de cristallo, che responneva da lo palazzo riale fì sotta a lo lietto de Nella, ancora che stesse otto miglia lontano, decennole: «Ogne bota, che tu me vuoi cevare, comme a passaro, de ssa bella grazia, e tu miette no poco de ssa porvere a lo fuoco, ca io, subbeto, pe drinto a lo canale, me ne vengo a ciammiello3, correnno pe na strata de cristallo a gaudere ssa faccio d’argiento». E, così appuntato, non c’era notte, che non facesse lo prencepe lo trase-ed-jesce, e lo va-ca-viene4, pe chillo connutto. Tanto che le sore, che stavano spianno li fatte de Nella, addonatose de lo fatte feste5, fecero conziglio de nzoccarele6 sto buono muorzo. E, pe sgarrare lo filato de sti amure loro, jettero a rompere de parto mparte lo canale. Tanto che, jettanno chella negrecata fegliole la porvere a lo fuoco, pe dare signo a lo nammorato, che se ne venesse, chillo, che soleva venire nudo correnno a furia, se conciaje de manera pe chelle rotture de cristallo, che fu na compassione a vedere. E, non potenno passare chiù nanze, tornaje a reto fellato tutto, comm’a bracone Todisco7, e



  1. Orata. Lo nomina il Del Tufo Ira i pesci di Chiaia (ms. c., ff. 7-8).
  2. Ch’era un cattivo arnese.
  3. Zimbello: uccello attaccalo a un filo per richiamo.
  4. Entra ed esci, e va e vieni.
  5. Successo, fatto compiuto.
  6. (EO) nzorcarele — Propr.: spezzare, interrompere.
  7. Per intender l’allusione, bisogna ricordare che i signori Tedeschi: «costumano portare alcuni braconi con tagli lunghi fino al