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| 178 | lo cunto de li cunti |
potenzia de le povere forze meje, pe sopprire co l’abbonnanzia de lo ngiegno loro a lo defietto de le parole meje.
Era na vota na femmena prena, chiammata Pascadozia; la quale, affacciatose a na fenestra, che sboccava a no giardino de n’orca, vedde no bello quatro de petrosine. De lo quale le venne tanto golio, che se senteva ashievolire. Tanto che, non potenno resistere, abistato1 quanno scette l’orca, ne cogliette na vraucata. Ma, tornata l’orca a la casa, e volenno fare la sauza, s’addonaje, ca nc’era menata la fauce, e disse: «Me se pozza scatenare lo cuollo, si nce matto sto maneco d’ancino2, e non ne lo faccio pentire, azzò se mpara ogne une a magnare a lo tagliere sujo, e no scocchiariare pe le pignate d’autre!» Ma, continovanno la povera prena a rescennere3 all’uorto, nce fu na matina mattuta da l’orca. La quale, tutta arraggiata e nfelata, le disse: «Aggiotence ncappata, latra, mariola! E che ne paghe lo pesone de st’uorto, che viene, co tanta poca descrezione, a zeppoliarene l’erve meje? Affè, ca non te mannarraggio a Roma pe penetenzia!» Pascadozia, negrecata, commenzaje a scusarese, decenno, ca non pe cannarizia4, o lopa5 ch’avesse ncuorpo, l’aveva cecato lo diascance a fare st’arrore; ma ped essere prena, e dubetava, che la facce de la criatura non nascesse semmenata de petrosine6; anze, deveva averele grazia, che no l’avesse mannato quarche agliarulo7. «Parole vo la zita, — respose l’orca — ; no
- ↑ Adocchiato.
- ↑ M’imbatto nel ladro
- ↑ (EO) rescedere.
- ↑ Golosità.
- ↑ Fama grande, da lupo.
- ↑ Allude alla credenza popolare sulle voglie delle incinte. Cfr., tra gli altri, Pitrè (o. c., XV, 115-20).
- ↑ Secondo l’accennata credenza, chi non soddisfi alla voglia di un’incinta, ne ha per punizione il male, detto orzaiuolo, che consiste nel gonfiore ed arrossimento della palpebra.
